根据伊什塔尔的说法，由于曾经勉勉强强维系着的神代的丝线已经断了，天上与地上相连结的通道也已断绝，加上力量有限，为了成功召唤出都市神，乌鲁克巫女所的巫女长用了比较特殊的方式进行了降神的仪式。

因为乌鲁克变成了特异点，脱离了正常的人类史的时间轴，时空和时代都变得不稳定的关系，所以，巫女长先是从遥远的时代中召唤来与“伊什塔尔”这个女神相性极好的魔术师的少女，然后再让女神的灵基降临到这个少女的身上，方才强行完成了召唤。

“你身边的那个持盾的从者，好像就是将英灵召唤到了她的体内，与她融合，方才拥有了从者的力量的亚从者吧？”伊什塔尔就这么道：“同样的原理，乌鲁克的巫女长就在这幅身体的所有者的身上召唤了女神，与其融合，只是和以身体所有者的意识为主的亚从者不同，这边是以被召唤出来的一方为主，称为拟似从者的话你就能明白了吧？”

——「拟似从者」。

被英灵附身以后获得了力量，成为了从者，这就是拟似从者。

伊什塔尔就是以拟似从者的方式成功被召唤到这片大地之上的女神。

“另外两柱女神的情况也都比较特殊。”

伊什塔尔便很认真的进行了解释。

“比如密林的女神，她是南美那边的神话出身的女神，基于南美神话的特殊性，就算能在地上完全显现都不是办不到的事。”

第2408章 “我会等你。”

南美的神话体系与其余的神话体系相比，有着根本上的区别。

基本上，神明都是自然的化身，世界的一部分，当做一种最高位的精灵来看待也可以，只是和一般的精灵相比处于不同的高度和位格上罢了。

但是，南美地区的神话中出现的神却不一样。

那里的神性其实并不是从这个星球上诞生的，而是从遥远的宇宙而来。

祂们本是附着在小行星上的存在，随着流星及陨石一类的现象来到这个星球，随即通过寄生在生命体的身上存活了下来。

在南美，人们就将被微生物寄生以后产生的疾病认为是神的诅咒，甚至有将这一类的人当做活祭品献给神的习俗，最终甚至将寄生在动物身上，导致动物产生了变化的存在视为神灵，认为那是一种被神给附体的行为。