“没有问题，是应该让他们出来锻炼一下了，我也发现总把他们关在教堂里未必是好事。”

李富贵在这段时间的确觉得人手不够用，那些满脑子封建思想武装起来的人还真不是普通的顽固，军队里还好一点，毕竟说起来军令如山，可是在商业和工业上要让那些家伙接受西方思想别提多困难，所以李富贵才想出这个主意，把这几千人送出去过几年看看情况会不会有所改善。当然赔本的买卖李富贵是不会做的，不要说美国西部那丰富的金矿，就是远洋贸易自己可能就能赚个钵满盆溢，不过前提条件是必须有自己的船队，所以他打算把那些从语言学校毕业的小子全都派到远洋商船上去干活。

第四十章

虽然李富贵对那个吴铿银不是很满意，可没想到人家还不愿意去呢，不过想想也是，这家伙有家有业的，生活得还挺富足，突然被派到生番的地头上去，换了你你也不愿意，最后还是那句老话：重赏之下有勇夫，为了把这些人打发走李富贵很放了一笔血。

李富贵给这些人仔细制定了到美国后的发展计划，可以先买一片土地，建立农场，建设码头，粮食自给之后也要发展工矿业、商业，当然也要有一定的武装，反正跟那些战略游戏差不多。最后李富贵停下笔来完全沉浸在这个殖民时代的幻想中，就在他开始幻想大航海时代的时候，彼得冲了进来“李，主教大人親自來看你了。”

听到比埃尔居然跑到江阴来见自己，李富贵还真有点受宠若惊，不过这个家伙恐怕是无事不登三宝殿吧。

“李，好久不见，我在上海听说你的赫赫战功，实在忍不住了，所以老远地跑来看看这只基督的军队。”

“欢迎欢迎，主教大人，不知看后有何感想呢？”

“李，你真是个军事天才，能在中国训练出这样一支军队这只能说是个奇迹。首战就打了这么大的胜仗，上海的朋友都在说，假以时日你这个基督将军恐怕能够比肩那些十字军的统帅们。”

李富贵在心里撇了撇嘴：十字军的统帅，哼，那些家伙里除了狮心王还真没有谁我能看得上眼的。“把这些农民训练成军人的确费了我好大劲，这次打了个开门红，我正打算在多招一些人马。过一年主教大人您再来看，保证是兵强马壮。”

“李，你知不知道目前法国和美国的公使都恰好在上海，如果你有兴趣，我可以安排你们见一下面。”

李富贵暗中倒吸了一口凉气，这确实是个值得权衡的问题，到现在为止李富贵还没有从洋人那里得到什么真正实惠的好处，同样洋人们在李富贵这里也只是得到一些口头许诺，这次看来是要动真格的了。开弓没有回头箭，这个时候再打退堂鼓未免晚了点，李富贵暗中一咬牙：“多谢主教大人了，能拜见两位公使是李某的荣幸，等我过个两天把军营里的事料理一下就赶到上海去。”

“那太好了，我就等你两天，我们一起回上海吧。”

安排好军队的事情，严禁军官与地方官打交道，反正李富贵不在的时候他们只要做好日常训练就可以了。然后李富贵向杨文定请假的时候竟然受到极其恳切地挽留，这确实让他没有想到，他又不带走军队而且只是去一趟上海，杨文定居然流露处这种依依不舍的神态，还真让李富贵很不习惯，要不是听说这个老家伙很好色李富贵真要怀疑他是不是别有企图。

在去上海的路上比埃尔就开始慢慢露出口风，希望在内地兴建更多的教堂，李富贵虽然心里有点别扭可嘴上还是一口答应在自己军队控制范围内给教士以最大的自由和保护，而且语气慷慨激昂，仿佛为了上帝不要说这点小事就是上刀山下油锅也在所不辞。李富贵之所以答应得这么痛快首先是没有办法，形式发展到这一步要是连这点事都办不好实在是说不过去，另外李富贵通过这段时间对基督教的了解认为基督教有两大硬伤使它很难在精明的中国人中推广，第一基督教的新约和旧约的教义冲突很大，因为这两部经典的形成时间和背景相差十万八千里，这使得它们很容易自相矛盾，第二基督教过于唯物了，教廷在自然科学上手伸得太长，教会不能接受进化论，这一点李富贵可以理解（任何一个宗教都不会接受进化论的），可他就不明白‘日心说’和‘地心说’关教会什么事，要他们那么操心。不过哥白尼和布鲁诺也是两个笨蛋，伽利略还聪明一点，不过也有限的很，其实如果他们按以下的方法来发布‘日心说’弄个圣人的称号轻而易举。