戴戟在与蒋光鼐和蔡廷锴商议后，令区寿年之78师进驻上海市区，担任凇沪地区一线防务；以沈广汉之60师、毛维寿之61师分驻上海远郊随时接应……

听到田中隆吉话语中似乎对十九路军有所忌惮，川岛芳子不由得有些不以为然：“少佐对十九路军人员、编制、将官姓名了如指掌，不愧是我帝国之精英，但不知少佐对十九路有何观感？”

田中隆吉微微沉吟了下：“十九路军曾经参加过北伐、中原大战，也算得上是中国军队中的精锐。武器也比较整齐。自从进驻上海以来，时常演习，颇有章法。所筑工事，皆由德国顾问指导。士兵寒冬季节仍是短衣草鞋，颇有彪悍之气，我以为是帝国之劲敌……”

川岛芳子靠在沙发上，点着一根烟，吐出了个烟圈：“东北军有三四十万人枪，关东军只万余人枪，又如何？关东军略一抬腿，满洲大部已在我手。十九路军不过三万人枪，又有什么可以顾忌的？”

这话里大有挖苦之意，田中隆吉心中有着恼：“关东军一抬腿，满洲大部已落帝国之手，只有个奉天还在支那人手里，累得帝国损兵折将……我上海帝国军队，却是海军陆战队，只有三个营一千八百余人。又如何能与得到林铣将军援助的关东军相比？”

知要再争下去，未免不利上海工作展开，川岛芳子只笑了笑，也不接口。田中隆吉也是个聪明人，见状为川岛芳子和张忠华各倒了一杯白兰地，气氛略有缓和。

之前他便已知道张忠华乃是中国的变节者，他心里对这类人大是看不起。只是土肥原电报里再三叮嘱张忠华此人必能起到作用，因为面上才要客气得许多。

“芳子小姐智计百出，在帝国陆军青年将校中，无人不知，又有土肥原大佐亲授机宜，向来早有胸有成竹，田中愿意洗耳闻听。”

听了田中隆吉的恭维话，川岛芳子略略笑了笑：“上海的支那反日人里，哪一处闹得最凶？”

“三友事业社有个支那反日义勇军，闹腾得是最厉害的。”田中隆吉不暇思索地脱口而出：“三友实业在马玉山路，生产毛巾，工人大多都为支那人。”

川岛芳子起身在地图上看了看，马玉山路靠近日本驻上海海军陆战队兵营，行动起来大为方便。

“适才从十六铺码头过来的时候，一路上皆看见有日本僧人，这些是谁？”

听到川岛芳子的问话，田中隆吉笑了一下：“是日莲宗的和尚。”

日莲宗是日本佛教一支，由日莲圣人于1253年所创，以颂法华经修养身心。上海的日本侨民多信日莲宗，据说就连关东军参谋长石原莞尔也信日莲宗，因此上海日莲宗僧侣颇多。

上海城南有个龙华寺，是华东第一大佛寺，香火十分旺盛。日莲宗僧侣每日必由城北日侨聚居区经北四川路、马玉山路，到龙华寺进香拜佛。

川岛芳子忽然一笑：“有办法了。”