其实要按照张师齐的心意，小高王自然也要名列其中，只不过在审稿阶段，还是被高澄自己给划去了。

至少贺六浑、尔朱荣没有篡国，弄进《忠臣列传》，厚着脸皮倒也说得过去，大不了编点故事，比如高欢临终之际，苦苦劝说，让高澄安心侍奉元氏，不得篡国，是元善见与文武百官，以及天下百姓非逼着小高王上位，高澄不得以而为之。

反正这些年高欢的遗言，高澄这个大孝子是张嘴就来，真真假假，他自己都快弄不清了，至于高欢为何能在短时间内交待那么多事，就不兴人嘴皮子利索吗？

高澄嘴上嚷嚷自己是元魏最后的忠臣，但多少还要点脸，真把他列入忠臣传，只怕传到南梁，会把吊着一口气的萧衍给活活笑死。

张师齐在编修《魏书》时，充分发挥了自己的想象力，让高澄在翻阅时，就其故事性大呼过瘾。

有功就要赏，这历来是小高王的原则，高澄以著史之功为张师齐赐侯爵，有感于张师齐严肃的历史观与出众的史德，高澄又将修国史的任务交给了他。

修国史可不是轻松活，有人修着修着，就把九族给修没了。

面对高澄务从实录的交代，张师齐自然是一口答应下来。

回到府中，张师齐提笔就来。

什么？查阅史料？

作为一名优秀的史学家，他张师齐著史，哪用得着这般东西。

只见文稿上，开篇就是高欢之母梦与神遇，合而有孕……

第四百二十七章 老将

高澄并不关心自己祖父是谁，张师齐不过是写梦中受孕，总没有班固在《汉书》中开篇就为刘邦的身世安排了一场ntr情节离谱：

‘是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于上。已而有娠，遂产高祖。’

不过是神化君主而已，这些创业、开国之主出生时不整点异象，怎能显得天命所归。