505年，萧衍设置五经博士，设立五经馆，招收寒门弟子进学。

学生食宿学费全免，只要能精通其中一部经书，通过考试，便可为官。

萧衍甚至放话，不管是放牛出身，还是替人放羊，只要通过考试，就能得到录用。

对比三十年后的萧菩萨，前后变化，让人唏嘘。

南朝统治者，在想办法摆脱九品中正制的时候，北朝，却由孝文帝将中正制给移植过来，如今已历四十余年。

所幸，对于高澄来说，废除九品中正制，并不困难。

不能否定河北士族在高氏建义的过程中发挥过的重要作用，他们也是如今高党的重要组成部分。

但高家的根基，却在六镇鲜卑。

九品中正制废除与否，动摇不了高氏的基本盘。

河北士族若是敢于以命相搏，当年人口括检，也不会乖乖交出六十万隐户丁口。

虽然高澄所倚重的文士，许多都是出自门阀士族，比如出身弘农杨氏的杨愔、博陵三崔等人。

但他相信，这群亲信们，能够在自己的前途上作出取舍。

杨愔自不必提，惨遭灭族之祸的他，如今宗族也没剩几个人。

博陵三崔在括检户口时的踊跃，犹在眼前。

赵彦深这种贫寒出身更不用提。

但高澄又一次召集文臣、幕僚，其中还包括正准备启程往晋阳任职的李元忠在内，一应洛阳勋贵中的河北士人。