这四局两势互相呼应着，要破解也必须寻序渐进不能卤莽，每动一处风水，整个山群的格局都会改变。所以这先后的顺序也很是重要，要是不懂行的人贸然的动手，那可能会把这的风水之势拖进一个更糟糕的局面。

这两个大势，一是坟上立坟，聚怨压人。二是玄武拒尸，这种势是凶煞之所在，头不垂伏，不肯受人之葬，不吉也。

至于四个局，局在势之下倒是简单多了。到底是什么局还不得而知，不过想必他们行事需小心隐蔽，一切都是仓促而行，再加上在山里行动不便，这局也是厉害不到哪去。

以那个山洞为例，只是堵住了风口，在水中放那不知名的邪兽，这样不过是堵住了这山中的流水走风而已。倘若真的狠心而为，那大可挖塌了那个山洞将水流也堵死，这样才是真正的彻底破坏。

而那为动手的人明显没办法这样肆无忌惮的破坏，所以他只能偷偷摸摸的弄些小手段，即使这样两位大相师都感觉很是棘手。倘若那人真的能使劲平生所学，那这块地的风水之势恐怕大罗金仙来了都没办法改变。

到时杨家除了与皇家撕破脸皮，再大举迁坟外根本不可能有别的办法。

所以这四局不必担忧，重点还是破了那两个凶势。只是这一切都必须在拔掉坟上坟的时候才能动手，坐将军的风向水路已经疏通了，不将那怨气压顶去掉的话破了其他的局也作用不大，更可能会起到反效果。

休整了一夜，两位大相师已经确定了动手的顺序和时间。第二天山下人马回来的时候，那棺木和殉葬之物也是准备妥当，段大相师选在了午时阳气最盛的时候迁坟，准备先将那无字碑下的尸骨请出。

一行人到了山上，先是恭敬的磕头跪拜以后才敢动手。毕竟年人也是命格显硬之人，这样的人死后被葬在这样的绝地肯定满腔怨恨，死者为大，不想人家半夜找上门的话还是恭敬一点比较好。

众人取下无字碑用事先准备好的麻布包好，四个身着孝装的男子合力肩抬，前头引路的人带着孝双手托着一个托盘。托盘上放着一个装满了白米的香炉，炉内插着铜钱和四柱香，细香燃烧时烟雾飘渺却风吹不散。

这是极高的规格，也是颇有讲究的，这五人恭敬的把那无字碑请下了山后才能动那尸身。在两位大相师的要求下，挖土的人先是跪地半个时辰，之后再磕头上香，这才穿着一身黑色的新衣开始破土出尸。

那泥土很是湿润，果然如他们所料那样，起出的只是一具白骨而已。不仅没有棺木，甚至连一块腐败的布块都找不到，证明这尸体下葬的时候贱如猪狗连件衣服都没有，唯一找到的随身之物也只有一方用黑盒包裹起来的印章而已。

这种邪门的东西没人敢碰，利索的用托盘一装就送下了山。

湖边，两位大相师在忙碌着，指挥着众人隆重而又尊敬的将那尸骨收敛入棺。那无字碑也是必须原封不动，不管是棺木还是石碑都供放在木架子上，在还没入葬之时是碰不得土的。

这中间的规矩颇多，稍微马虎些很容易就犯了忌讳，所以他们显得谨小慎微，几乎是连尸骨出土的先后都安排得事无巨细。一帮动手的人也不敢分神，谁都怕出个差错会惹上晦气，所以动作小心翼翼不说，连张口说话都不敢。

洗去了泥土，那方随葬的黑盒到了杨存的手上，这会杨存正看着这枚印章失着神。童怜在旁有些无聊，立刻好奇的问：“那印章上写的是什么，这个倒霉的家伙到底是什么身份？”