稷下学宫是春秋时期百家争鸣时的一个学术讨论机构，著名的学者荀子就曾三次担任祭酒。祭酒的意思就是负责人，好比现代某某研究院的院长之类的职务。

对于宋军技战术落后的问题，廖胜功这个具有敏锐洞察力的军事天才深表赞同，站起来道：“皇上，臣以为随着新式装备装备到部队，特别是火炮的使用，我军即将面临着一场新的技战术变革，研究新的技战术理论已经是刻不容缓。皇上所言，要全军都来参与讨论，是一个很好的提议。不过，臣以为，实行起来会有很大的难度，因为我们的士卒很多人不识字。”

廖胜功说了一句大实话，历朝历代推行的传统政策就是：拉拢士大夫，愚弄小百姓。给有知识有文化的所谓士大夫高官显爵，让他们当奴才。对于小老百姓们能愚弄就愚弄，让他们不识字，不能有思想，不造反，安心给压迫。

正是基于这种认识，才有一句非常有名的话“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，书中车马多簇簇”，打的幌子是劝学，实则推行的是分化瓦解之策，拉拢“士大夫”，让他们不能鼓动老百姓造反。

不论是哪个朝代，士卒都是来自老百姓，没有接受过文化教育，当然是不识字了。这是个非常现实的问题，经黄永善一提，文天祥他们方始明白，点头赞同道：“对啊。”

对于这个问题，李隽早就想好了，办学嘛，正是他的强项，一点难处也没有，道：“这事不用担心。我想过了，要国子监的博士们给军队上课，教他们识文断字。军队上午接受训练，下午读书，晚上再接受一次训练，一天两次训练一次读书必须执行。”

“妙妙妙，妙不可言！”李隽话音一落，文天祥他们齐声赞成，连声称妙。

然而，这一计划看似可行，推行起来就有点不太好说了。原因非常简单，就是缺乏让李隽满意的师资力量，国子监那些腐儒开口孔孟之道，闭口圣贤之言，给士卒们上的是《三字经》，“人之初，性本善。性相近，习相远。”

李隽了解到情况后，差点把肺都气炸了，狠狠地骂了一句“这些迂夫子真是够迂，他以为我要腐儒？要是军人给他教得没有了杀气，还是狗屁的军队？不如自己抹脖子自杀算了。”

无奈之下，李隽紧急召见文天祥，要他从国子监挑选一批能通权达变的儒生，挑选出在日常生活中使用频率高的字、词、句，编成教材，再依教材进行教授才解决了这个问题。李隽一时应急之策，到后来却产生了巨大的影响，迎来了全民教育时代。

第四十二章 整训军队（下）

“好什么好，连夜校都不如。我来的那个时代早就普及了全民教育，那才是真正的大好事。”李隽在心里不敢领受文天祥他们的赞誉，道：“廖将军提到我军即将迎来新的军事变革，这已经不是什么新鲜事，是铁板上钉钉的事情了，必然要发生。我决定，大量制造火炮，正式组建我们的炮兵部队。有了炮兵部队，我们就又多了一支突击力量，利用火炮对敌人的重要目标进行清除，对蒙古骑兵进行大面积轰炸，将会收到事半功倍的效果。”

组建炮兵部队是共同愿意了，不会有人反对，一想起当时用火炮轰击伯颜时的情景就让人兴奋，文天祥他们一脸的喜悦。

高达一下站起来，道：“皇上，要造就多造点，造个千儿八百门的对准鞑子齐射，任凭鞑子的骑兵有多厉害，包准他有来无回。”

“集中使用炮兵是早就经为历史证实了的东西。不过，你以为仅凭一千门最原始的火炮就想把蒙古骑兵打败，也太乐观了。一千门就多了，现代战争一场大战动辄就是上千门，数千门火炮齐射，你高将军知道了恐怕会得高血压。”李隽在心里暗笑高达的乐观，嘴上却道：“火炮当然是越多越好。有了先进的武器，还要有先进的军事理论来指导，火炮投入实战，将带动军事变革，现有的作战方式将不再符合要求，这点就由廖将军牵头，组建一个研究机构来研究新的战争模式，提出适合于现阶段的军事理论，指导军队的训练。”

让廖胜功来领头，是众望所归，高达大着嗓门，道：“不错，不错，廖将军才思敏捷，洞察力极强，接受新事物快。不象我，老是想着以前的事，我落伍了，落伍了。”说到后来，大有英雄迟暮的之感慨。