魏仁浦走后，徐皓月喝完茶，起身信步走出城楼来，只见明德门城墙之上，都是蹲满了弓弩甲士，城楼上只有正常的巡守之兵才露出身形来，眼望着各处伏兵都是磨刀霍霍，心中暗想，赵大哥你也别怪我心狠手辣，出其不意乃是兵法要义，能用的我都会用上，已经到了这一步，兵戎相见便没有什么可保留的了。

日头缓缓的爬上正中，午饭后，夏日的炎热让城内柳树梢头的知了开始鸣叫起来，对于城中军民百信而言，本来紧张惶恐的心，被这些知了吵得更加烦躁不安。但对于徐皓月这个穿越前很少听到知了鸣叫的人来说，却是如此的悦耳动听。他的内心却是如此的空明宁静，而身旁的白甲军兵卒们却是跃跃欲试，在他们看来，只要能有战打，能够立下军功，便不会在乎刀剑是向辽军还是殿前军挥出，说起来白甲军和殿前军素有嫌隙，淮南双方就大战数场，也不会手下留情。

只有那些殿前军和侍卫亲军面色上才有些许不忍之色，面对昔日的战友，他们能挥起刀剑么？徐皓月知道他们一定会的，因为他们在城头上，自己不想被昔日的战友杀了，只有杀死对方。

滚滚的尘烟自北面的官道而来，隐隐的似乎还听到那曲昔日在淮南唱过的檀来之歌，看来兵变的殿前军只道回京城只是一场武装游行，根本没察觉到杀机的暗伏。

第二百六十五章 檀来歌为何

汴梁城静静的横亘在黄河南岸，她那巍峨的身躯绵长而庞大，自从柴荣扩建汴梁城以来，汴梁城已经有外城、内城和皇城三重城郭，早在唐代汴州刺史的李勉重筑汴州城之时，汴河便已经成为汴梁城的内河。依靠着汴河，三重城郭外有了三道护城河。汴梁城外城周长四十余里，高四丈，宽五丈有余，有七座城门，而北面外城有明德门、安远门两座城门。

汴梁城的宁静在午后被马蹄、车辕、人步等各式嘈杂的声音所打破，而其中声震四野的则是那整齐划一的檀来歌声。这首柴荣所创的周军军歌，此时从城外近二十万兵卒们口中传唱出来，却是显得多么具有讽刺意味。他们唱着大周的军歌，打算回大周都城汴梁兵变，推翻他们曾今效忠过的皇帝建立的国家，原因仅仅只是继位的皇帝年纪太小而已。

重檐歇山式明德门城楼之上，徐皓月宛如一尊石像一般，矗立在城垛之后，静静的望着这群趾高气昂的昔日大周精锐们，心中很不是滋味。他很不喜欢这种方式的内耗，因为死伤的都是汉人的精锐兵卒。但他又必须这样做，他希望通过这场战争，让中原武人们找回丧失殆尽的武人忠义！

五代年间，武人们只是迫于生存和私欲，似乎已经忘记了先祖们尚武忠义的精神，在下克上的频繁的黑暗年代，武力便代表了一切，什么诺言、信义、忠诚都在一次次的背叛和出卖之间化为了惨白无力的字眼。五代便是在这种武力决定一切的畸形价值观中，存在了近百年。在历史上，五代惨痛的教训，直接让之后的宋朝防忌武将到了一个无以复加的境地，也直接导致了宋朝之后重文轻武，积弱百年的尴尬局面，也正是从这以后，当兵成了不受人待见的出路，好男不当兵却成了一种风气，直至后世汉人已经没有了一丝的尚武忠义精神。

徐皓月不知道他这样做能否最终改变这种局面，或许会死很多人，但他觉得作为一个武人，他就该这样做，他只是秉承一个武人应该有的和该做的。

震天的檀来歌声中，前军的骑兵们缓缓骑行而来，他们闲庭信步，刀枪都挂在马鞍上，弓箭都藏在马背后，他们只等着进城，完成拥立新君登位。但到了明德门下，看到的却是紧闭的城门。

高怀德和王文昭领着前军先行，隐隐绰绰的见到明德门后，高怀德在马背上捻着胡须微微笑道：“已经到了，大功即将告成，城内石守信和王审琦定然已经在城门准备迎接新天子了吧。”

王文昭扬鞭哈哈笑道：“是啊，想必范质、王溥这些腐儒还蒙在鼓里，等看到他们之时，也不知道他们会是何等惊讶。”

高怀德正笑着尚未答话，前锋三千骑兵的传令兵飞骑而至两人跟前，下马纳头便拜道：“将军，我等前锋骑兵已至明德门下，但石守信将军紧闭城门，也不理会我等叫喊！”

高怀德哈哈笑道：“这石老弟还是这般的小心，只怕他不见我和新天子是不会开城门的。”跟着马鞭一挥对王文昭道：“我们上前看看去！”说罢策马疾驰而上，王文昭急忙和一帮亲宿护卫跟了上去，大军则继续缓行而来。

到了明德门下，高怀德只见自己前锋三千骑兵已经在城门下列阵等候，高怀德、王文昭和一帮护卫分众而出，直至军前，却见明德门上石守信的帅旗高高飘扬，城上守兵依旧是五步一人，并未多增，但城头上静悄悄的，无论城下先锋都将怎么叫喊，城上的殿前军兵卒就是无动于衷。