正常情况下，要想用书法震慑住众生，自然要用自己写得最好的董其昌体。董其昌虽然人品非常不堪，欺男霸女，鱼肉乡里，最后激怒了老百姓，一把火将他的家给烧了。可这人却是明朝第一书法大家，明清两朝少有的开一派新风的大师。

但苏木想了想，杀鸡和用牛刀，董体书法用来对付几个普通书生毫无必要。

而且，要让他们心服口服，就得用他们最擅长的书法字体。

沧州书生，或者说这大明朝的书生最推崇的字体莫过于三馆体，也就是后世所说的馆阁体。

倒不是说这种字体有什么不得了的地方，实际上，这玩意儿根本就没有任何艺术价值，讲究的是一比一划，端正标准，最高的境界就是如同刚印刷出来一样。

馆阁体的出现主要是为科举服务的，为的就是不让考官看你的字不费劲。

在这片时空，练习书法并不想后世那么简单。只需报个特长班，买几本字帖照着脸就是了，所需的只是恒心。只要你有这份毅力，无论你想学什么，坚持个十来年，必然能写一手不错的毛笔字。

可在古代，要想练好书法却不那么容易。关键是字帖不好找，没有影印本，学生们只能照着先生的字依葫芦画瓢。好一点的书法字帖，那可都是真迹，价值连城，是世家望族的珍藏。

不像现代社会，一本王羲之的字帖也就十几块钱。

打开电脑一搜，也就花些电费。

穿越之后，拜这个时代不到一成的识字率所赐，就苏木看来，很多秀才一级的书生，那手字真是不堪得紧，也就自己小学时的水准。

就因为没处可学习书法，所以，明朝的普通读书人的字都写得不怎么好。可科举场上，书法不好可是要吃大亏的。

按照明朝的科举制度，院试一上的正式考试因为涉及到考生的功名，所作的卷子都要由专门的誊录重新抄一遍，然后糊上名字交给考官审阅，为的就是防止作弊。

如果你字写得潦草，誊录抄卷子的时候只需抄错一个字，你就完蛋的了。

到了殿试一关，卷面分所占的比例也高得离谱。甚至出现了，直接以书法好坏录取考生的情形。

所以，就算没有字帖，一般的书生都会拿一本书籍照着上面的字一笔一画的学，这就是所谓的馆阁体。