他有些说不下去了，忧愁地咬了一大口火烧，额头的汗水流得更多。

“于是，胡百户的麻烦就大了。”苏木忍不住点点头，不过，他还是很好奇：“既然如此，高同知怎么反把胡百户调进京城里来了，这不是变相升官吗？”

胡进学喝了一口热茶，闷闷回答：“叔在保定，高同知鞭长莫及。如果调来京城，也方便挑错。只需叔做错一件事，就会被拿下，他的职位不就空出来了。”

“嗯，是这个道理。那么，胡百户又碰到什么麻烦了？”

胡进学放下杯子，有叹了一口气，说：“这事说起来就话长了，还得从保定说起。不知道子乔听说过林文六这个人没有？”

“有点印象。”苏木回忆了一下，问：“是不是保定四大望族林家的那个林文六，好像是个举人吧？”

这人大约四十来岁的样子，中举人十多年，在保定士林中也算是个不大不小的名士。

“没错，就是他，他现在正在京城。”

苏木好奇地问：“就在京城，难道林文六也要参加明年的春闱，想考个进士？”

“不是，林文六自从十多年前中了举人之后，屡试不第，知道自己没那个命，就绝了功名之念，说是要做山人。其实，这不过是借口，确实没有那份才气，就算再考一百年，也中不了。林文六是林家的旁系，家里也不会出钱给他买官。衣食无着，这林文六索性就跑北京来，托庇到他丈人家里。在京城厮混了这些年，倒混出了一点名气，同寓居京城的不弟秀才和举子们也熟。”

所谓的山人，乃是明朝文化界的一种特殊现象。这个名称最早见于《左传》：“自命夫命妇至于老疾，无不手冰，山人取之，现人传之。”特指退隐山间的士大夫知识分子，并标榜不入仕途。

明朝的社会升平已久，由于教育的进一步普及，产生了大量的知识分子。国家的官员名额有限，不可能让所有人去做官。于是，大量读书人见仕途无望，索性自称山人，决意功名：老子不是考不中进士，实在是没兴趣。

如此，四处奔走，为自己获取了极大的名声。

这一集团规模不小，又空前活跃，构成了一个非主流的知识分子阶层，主要工作是出入士大夫王公之门，骗些银子花。

这个阶层的文人以才艺游食，从为几个寄生的社会成分。

可这群人因为有一定名声，成事或许不足，可因为掌握了社会舆论，破坏性却是不小。