叶畅所言，并不是自吹自擂，他这支唐军，装备与别的唐军略有不同，那就是在弩上。

叶畅在辽东募集名匠，以极高的报酬，鼓励他们改良军中所使用弩，在张休的指导下，这些能弓巧匠们迸发出的热情让人恐怖，他们研究出来的弩，除了材料质地上不如叶畅另一世见过的机械弩，结构上已经与另一世的机械弩相近，只是装填方便更注重便捷。故此此前山谷之战中，王天运的部下，可以仅以三千人在极短时间内破敌。

换言之，叶畅手中的是一支半远程部人，在这非平原的山地林区，简便的手弩比起强弓射程虽弱，可是更适合在这种环境下作战。

第350章 洱海苍山焰正高

这边择地伐木造船，几乎半日之后，阁罗凤就得到了消息，他大惊道：“洱海南北百里，若唐军造得战船，则可以任择一地攻入，我龙首、龙尾二关，苍山洱海的天堑，便形同虚设了……必须毁了叶畅的船场！”

“于今之计，唯有请吐蕃上国精兵，绕湖袭击船场，他们在龙首关已经屯兵休整多日，每日都是大酒大肉，也该动上一动了！”其弟僧阁陂道。

“姜如芝已经往劝三次，仍不见吐蕃人有何动静，这些家伙，分明是不怀好意，只想着入龙首关！”阁罗凤有些无奈：“贤弟，看来唯有你去走一趟了。”

比起姜如芝，阁罗凤当然更相信他的兄弟阁陂，而且姜如芝身份不够，能够答应的事情不多，远不如阁陂。

闻得此言，阁陂也不推迟，他快马赶到龙首关，在姜如芝陪同之下，来见犬戎大将论若赞。

与论绮里余不同，论若赞被犬戎赞普封为御史，乃犬戎最贵诸酋之一，但和论绮里余一般无二的是，他对于富庶的洱海附近有觊觎之心，故此在他抵达之后，继承了论绮里余的拖延敷衍之策，并不愿立刻南下。此时听闻南诏王弟来求，他不禁笑道：“南诏如今势穷矣，想来入龙首关便在这一二日了。”

出乎他意料，阁陂见他之后并未下拜，而是连连叹气。

一见阁陂，论若赞便觉得不对，此人头无寸发，耳挂金环，一手执锡杖，杖上九环，声音叮当乱响，另一手则执一串挂珠，仔细看去，那挂珠竟然是由十八颗人的头骨骷髅制成！

此时吐蕃，仍是苯教之天下，但赤德祖赞即位以来，释教又渐活跃，特别是赤德祖赞曾于钦浦获一铜牌，牌上据称有松赞干布遗命，言道五代之后有名为“赤”、“德”之赞普时，释教当大兴，于是赤德祖赞对释教生出兴趣，分别派人去天竺、大唐求取佛经。

而那些进入犬戎境内试图传教的僧侣，为了哄骗贵人百姓，往往编出许多高僧法力无边的传闻。论若赞便受其影响，见着阁陂相貌不凡，谈吐又极为异常，便寻思着这位是不是一个有术法的高僧。

想到这里，他便先开口试探了一句：“王弟至此，为何一语不发，只是叹气？”

阁陂抬起头，却只有一只眼睛，另一只眼唯见眼白，看得论若赞心里又是一惊。