赵匡义缄默不语。

当真齐人？

那只是一个口号，用以减缓国家矛盾。若真齐人，他这个皇帝怎么办？齐人不当真，儒家的尊尊亲亲才是真格的。想要治理国家，还需要士大夫与权贵，由皇帝来领首，治理这个国度。

所以后来宋神宗与王安石变法失败了，就是没有想通这个环节。

变法是好的，不变也不行了，可有的太蛮干了，而且就象张观说的那样，上面是好的，下面却不能执行，或执行走样，导致反对者越来越多，然后党争开始，整个国家一起坑下去……

若不变，中国以后还是这个样，这才是最可怕的真相！

宋九想得没那么远。

想通了，实际还真的没办法想。

因为在他记忆里，虽有各种各样古怪的制度，但没有一种真正适宜这片古老土地的制度。

就是西方国家，那些制度里弊端同样很多，更不适宜这片土地。

他非是思想家，想不通索性不会去想。

并且现在家人团聚，子女成长起来，自己集富贵于一身，宋九比吕端还感到更满足。

不要说到西府，就是到三司，他也不会有怨言。

但这正是赵匡义气恼的地方。

你有本事，为什么不报效朕？早知如此，还不如不将你那个小妾换回来。

宋九又说道：“给贫困百姓更多生机，民有衣食就不会暴乱，这才是国家久安之策。但是巴蜀与夔峡却未能享受到国家的齐人之策。治大国若烹小鲜，当初平叛之时，那些豪绅们又出过力的，国家不大好处理，于是良吏下去，细心治理，民间初定。然而又能有多少良吏，并且要有才能的良吏，如吕馀庆辛仲甫之流。一旦官员做不好，这些矛盾激化，便会有叛乱产生。所以臣以为，凡事有利有弊，王李二贼之乱，未必是坏事。朝廷借他们手，平分了耕地，击杀了贪婪的豪强，大破而大立，巴蜀以后便不会有这些矛盾存在了。然而臣还有一个更大胆的想法。若是将他们向夔峡驱逐呢？”