再看书院的学子，多少还是紧张的，有的学子试图用四六体，用得也不好，这个非他们所长，要么就是说得磕磕碰碰，但马上就看到可喜的亮点。

各有各的论证，有几篇策子还是不错的，其中一篇写到一条，非上命不力，为上者虑国泰民安，永保社稷万年。为下者未必，良吏不多，平庸官吏久迁无望，着重享乐，即有良政，变法曲改，多一政多曲改佳机，诏令变动不休，曲改机会更多，非为社稷，而为牛囊也。

还有一个策子让赵匡胤看得十分满意，为政者，一为自上，一为自下。令出益弊有之，益者以为当然也，弊者则怨怼，故自上者多引导，少变动，民自安也。有变则从下来，民众拥戴，顺应民意，政令更动则不民怨也。

赵匡胤将二十篇策子放下。

这件事有些大条了，难道将隋唐以来的科举制度全部推翻，全国推广书院那种模式？

与宋九无关，全国推广，恰恰是消除宋九印记。

不过若真的这么做了，会引起巨大的争议。然而两者差距又是这么地大，不可能当作看不到……

第二百八十一章 太狠了

但刘鋹多少破坏了岭南的一些计划。

为了保命，刘鋹越来越无耻，用珍珠结鞍革马为戏龙之状，献给赵匡胤。这是宋朝，工匠地位仍然很低下，一般士大夫都耻于下厨，况且是匠活。宋九那也是匠活，但不能算是奇巧淫巧。刘鋹这不但是匠活，还是真正的奇技淫巧，再想想他的身份吧。赵匡胤将其戏龙珍珠鞍勒马拿给诸工官看，因为精巧，诸工官看后大赅，问这是什么人编织的，太厉害了。赵匡胤摇头，一个国君编织的事物居然将所有工官吓成如此地步，拿了一千五百缗钱偿其值，又说道：“刘鋹好工巧，以一伪国主身份，国人岂非不能习以成性，如移于治国，岂至灭亡！”

诸臣称是，楚昭辅也说道：“是啊，一样的工学，匠学，不一样的结果。”

这时他很思念宋九，有宋九在三司打点，他多舒服啊，整天吃吃茶，吹吹牛，ok了。现在又交给王判官，自己也不得不辛苦。

刘鋹在国内多用毒酒赐臣下，来到宋朝后，他很乖，甚至早朝或者其他宴请，他比谁都先到，有一天赵匡胤幸讲武池，从官未集，他又第一个先来。赵匡胤看到这人的无耻，不由地好笑，高兴之下便赏给他一杯酒吃。

刘鋹怀疑，举着酒杯大哭起来，说：“臣承祖父基业，拒违朝廷，劳动王师讨伐，罪固当死，是陛下没有杀臣。今看到天下太平，愿为大梁布衣，以全陛下生成之恩，臣不敢饮此酒。”

其实一部分是他干的坏事太多，心虚的，一部分也是因为孟昶之死。

赵匡胤哈哈乐道：“朕推心置人腹，岂有此事。”