最后一条很得赵匡胤赞成的，比如他以高薪养廉，虽剥夺了旧派将领地位，大肆恩赏。

不过赵匡胤还是不赞同，他的一系列政策，官吏贪墨现象没有以前那么严重了，但还是有，不少，今天赵普与宋九就讲到了吏治问题。高薪养廉都不行了，那怎么办？赵匡胤也没有了好主意。

至于出身清苦，那更不是好解释，孔夫子说过，齐家治国，家人都过不上好生活，如何安心替君王治国，就是治了，先治家吧，更贪。这种思想也诞生了宋朝役制，不从四五等户挑吏，而是从一二三等户中挑选吏差，四五等户挑选苦力差。但还是不能解决吏的问题，吏更贪更苛。

其实这就是一个价值观的问题。

自古以来，官本位思想，或者尊尊亲亲，当官的就是父母，高人一等。那么贪岂不是应当的？宋真宗说读好了书，有了黄金屋，香车，美女，事实除了到宰相级别，其他官吏仅靠薪水，哪里来黄金屋、香车与美女？可这个思想却害苦了官吏。象苏东坡玩送妾，到了黄州感到很辛苦，对不起妻子，写了一些伤感词的诗，他可有真反思过？身在局中，如何能伤感？那怕就是大苏高达一百五的智商。

宋九灌输的价值观却是百姓是官吏的父母，没有百姓一点一滴的税务，如何能养活这么多官吏。而且他本身做得是不错，从没有摆官架子，为了发财大计，忙忙碌碌，灌输了良好的价值观，起了优秀的带头作用，又以河中灌输了他们荣誉观。再加上赵普与赵匡义说的种种，这样走出去，还不好，那也没法好了。

三赵智商再高，很有可能他们比大苏智商还要高，但身在局中，同样也看不懂了。

赵匡胤说道：“宋九，你去教一教，朕看一看。”

这个问题很纠葛，他儿子赵德昭也说过这件事，上了几天课，说是观学，也是上课，回来反映，说宋九授课让人容易接受，不知不觉地一堂课就上来下来，然后还能记住。学问不大好说，但教书能力给赵德昭上课的几个大儒与之相比差远了。

宋九只好将替二年级教经义的朱三换下来，开始上算术。

赵匡胤召他，他只好布置一些题目，让大家自学。

而且他经常干这事儿，留下一些题目，让学生自己反思摸索，不懂的再回答。

没有教，而是让大家发问。

几个大佬在窗外看着，不能作声。夫子也说过要鼓励发问，然而后来的先生们只要求学生必须按照曲礼里的种种尊重师长，却忘记了老师职责。

先前学生还是很紧张的，不紧张那才见怪，窗外有皇上，有皇太弟，有三个宰相，有御史中丞，整大宋就这几人最贵了。但宋九这时候教学经验丰富，说了几个笑话，让学生心情放松，终于开始发问。

气氛十分活泼，至于夫子所写的曲礼种种，见鬼去吧！