徐老和王静辉彼此推辞了好一阵，才由李管事出了个主意：八颗夜明珠一人一半。徐老和王静辉想想也是，最后各拿四颗夜明珠皆大欢喜。

处理完拍卖玻璃杯的所得后，王静辉想起了那个在拍卖会上安排的托儿，就问道：“徐老，拍卖会上咱们安排的那个托儿在哪里？我想见见他，这个人到是很有意思，能够当机立断果真是胆大心细的很！”

徐老笑着回答道：“此人是我店中一个老匠人的儿子，自幼非常聪明好学，处事机敏果断，所以才把他拉上来当托儿，他差点儿坏了公子的大事，不过如果没有他在最后那几次擅自报价，恐怕那个萧远封还不会把这八颗夜明珠吐出来，这么说来他还是立了大功的！”说完便让李管事把那个托儿叫进书房来。

那个年轻人虽然是徐老店中一个匠人的儿子，但站在书房中却没有一丝一毫害怕拘束的样子，这让王静辉更是对他另眼相看。王静辉对这个托儿说道：“在下王静辉字改之，不知公子如何称呼？”

“在下卢绪字子明，不过一匠人之子身无功名，又岂敢称公子？”

“在下见卢兄气度不凡，应该是读过几年书吧？”

卢绪仍旧用他那不温不火的声音回答道：“在下只是在私塾中扫地为家中添些家用而已，没有读过书，不过整天看那些童生读书，自己也就会读了。”

王静辉对他用这样的声音对自己说话一点儿也不感到生气，毕竟他是来自未来社会，人人平等的观念深入人心，况且自己是个医生更不能把人分为三六九等，所以非常心平气和的问道：“不知卢兄读过那些书？可打算参加科举吗？”

卢绪回答道：“若想要功名对我来说是易如反掌，自我束发起遍阅诸子百家和各种儒家经典，虽然是靠借来的书断断续续的读完，但也是字字在心中！当今朝廷已经失去了太祖太宗开疆拓地的雄风，当今科举考试不过是几个文人举子在那里吟诗作对而已，已不复先帝主考策论民生之举，这样科举不考也罢！”

王静辉越听越有意思，这个卢绪在他的眼中现在不过是个满嘴牢骚的评论家而已，不过他说的也是事实，多少可以把他划为这个时代中少数清醒的人，这也算是非常难得了。他又问道：“那敢问卢兄的抱负是怎样的？”

卢绪仍然不温不火的说道：“内革弊政，外逐强敌，有机会一展心中之所学！”

王静辉也学着他那不温不火的语调问道：“却不知我大宋有何弊政，又如何外逐强敌？还请卢兄教我！”

卢绪说道：“今日我大宋内部忧患重重，主要有三害：冗兵、冗官、财富尽汇集于京师……”当下就对着王静辉侃侃而谈，纵论中外古今局势。这些都是王静辉知道的所以并不惊奇，但他很欣赏卢绪这个人才，毕竟能够在这歌舞升平的时代中看到王朝腐朽没落的人不多。当然，早年的范仲淹是一个，再过两三年的王安石也是一个。

想到王安石，王静辉对这个著名的历史人物到是没有什么好感，因为爷爷让他读的古书里面对他的变法评价简直是毁誉参半，所以他并没有像同龄人那样对王安石抱有十分正面的看法：毕竟对王安石变法大声叫好是民国以后的需要，就像民国时期对义和团开展的大张旗鼓的正面宣传一样不可信。义和团抵抗侵略固然是值得称颂，即使是失败也是证明中国人有血性，不肯屈服，但遗憾的是：死在他们手上的中国平民百姓比死在他们手里的八国联军还要多上好几倍，这就很难让王静辉对历史书上评价无条件的认同了。

王静辉痛恨日本人写的历史，但对国人写的历史同样抱有怀疑的态度，现在他来到这个时代后，除了知道一些如英宗神宗什么时候完蛋和王安石变法的内容和结果这些重大事件外，还有就是这几十年间重大的自然灾害，其他重大历史事件的具体情况也很难从那些读过的史书上得到非常有用的信息。相比之下他更关心自然灾害的发生，毕竟这些自然灾害少则夺去几万人的生命，多则带走数十万人的生命！他关心更多的是人命，可无论中国处在哪个时代，最不值钱的就是人命。古代的时候人命就像韭菜一样割了一茬又一茬，在现代虽然文明开化了许多，也会出现山西小煤矿不断事故频发的事件，也亏中国自称礼仪之国，连自己百姓的人命都不去珍惜，还能有什么礼仪？！

听卢绪讲解国内弊政和来自国外的忧患，让王静辉产生了一种错觉：好像他面前的就是那个著名的王安石，不过他的政治主张明显和后期苏轼的主张差不多，都是属于温和变法派的，与王安石动不动就采取“征诛”的强硬手腕大为不同，这让王静辉感到十分欣慰。