赞蒙赛玛噶咬咬牙，坚决地说：“马上！”

……

在山洞里，刘远刚刚修炼完血刀教自己的吐纳之法，就看到金勇一脸贱笑地在门口候着，一看到自己修练完毕，马上讨好地凑了过来。

“将军真是勤勉，天天修炼不止，真是我等之楷模。”

刘远懒得理他，没好说地说：“有话就讲，有屁就放，不，别放，别跟我扯淡。”

“是，是”金勇一脸正色地说：“将军，找到肥羊了。”

“找到了？”

“嗯，就在离我这里向北五十里的地方，大肥羊啊。”

刘远回忆了一下，摇了摇头说：“你没弄错吧，哪里我们不是走过吗，穷山恶水，一个个都穷成渣渣了，有什么肥羊？”

“嘿嘿”金勇奸笑二声，走到刘远面前小声说：“将军，我就猜到你有疑问的，穷村有富户，穷庙出富和尚呢。”

在金勇的解释下，刘远这才明白，吐蕃的传统信仰乃是苯教，其中早巳融了许多自身生长的原始巫教因素，崇拜自然神灵，有专业巫师。这些自然崇拜，鬼神崇拜，图腾崇拜，以及占卜、禁忌、巫术、血祭等都是藏土原来流行的原始巫教重要特征。本教传入后并未消灭这些传统信仰，而是予以吸收、改造，由之其宗教一新面目。

吐蕃人很信奉神灵，也许是统治者需要它们来安抚那些农奴，农奴也需要精神方面的慰藉，对于寺庙的供奉，都非常大度，把好的都捐给神庙，只要有名的寺庙都富得流油，而离这里五十里的地方，就有一个大镇巴寺，用金勇的话来说，那是吐蕃一个有名的古寺，里面的佛像表面都镶了黄金，富得流油。

刘远这才想起，吐蕃人的确很信神灵的，连子女都舍得送去血祭，金银财宝什么的，肯定不会少，后世挖掘那些古寺的藏宝室，那金银珠宝堆积如山呢。

“干了。”刘远心头一片火热，毫不犹豫地说。

第360章 藏獒凶猛

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