说完就转身离去，在他的身后，无数的士兵或者背着财货，或者系着腰带，慢慢的从四面八方汇集了过来跟在自己的将军后面，向军营的方向汇集。

破城的杀戮结束了，对于巴格兰城的人来说，苦难才刚刚开始，太阳升起的时候，天使军在吐火罗人惊恐而仇恨的目光中离开了巴格兰城。

刘方透过马车的车窗看着外面的人，回头对身边的阿巴斯说：“我们不是来征服的，我们只是来传播仇恨的，只有仇恨才是这个世界上最隽永的一种情感！”

第三十九节　城

天下大势，合久必分，分久必合，分分合合无穷尽也，这是汉民族的一个特征，也是汉民族的魔咒，满世界唯有这个民族传承了数千年而祖祠的香火不灭，对别的民族来说，好像并不存在这样的事情，一旦分裂，想要回归，融合似乎根本就不可能，很多的惊才绝艳的人物做过这方面努力，但是都无一例外的失败了。

刘方和云烨早年间就这个问题展开过一次讨论，最后得出来的结论似乎并不美妙，刘方在这方面的例证要比云烨少了很多，差不多少了一千三百年，没有经过南北朝，宋元明清，民国历史熏陶的人是无法对这个问题有着更深层次的认知的。

所以刘方只能用简单的羊群理论来证明自己理论的正确性，云烨没办法说出后面更多的例证，只能任由刘方用狗屁不通的道理来强词夺理。

胜利者最后是刘方，他认为汉民族就是一群羊，必须要依靠狼群来吞噬其中弱小的，生病的羊来达到整个群体的健康的目的。他还认为汉民族和游牧民族是一个相辅相成的关系，谁都离不了谁，狼群没了羊群，就该饿死，羊群没了狼群也会变得逐渐虚弱，最后消亡。

每隔数百年，狼族和羊族就会有一次大的血脉融合，比如犬戎破周，比如五胡乱华，这种血脉的融合是靠着强奸来达到目的。

当然，刘方对胡人将十万吃不完的妇女赶进河里活活淹死这种事情也充满了愤怒，并且发誓要报复，但是作为一个军事家，老家伙依然顽固的说出了他认为的事情的本质。

云烨勃然大怒，指着刘方说他这样的论断过于武断，过于冷血，汉民族从来就不缺少这样的血性，农耕民族才是世界前进的主要力量，是文明的主要创造者，而游牧民族就是这个世界上的强盗，是蝗虫，甚至可以称之为病毒，需要得到最干净彻底的清除。

“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。”刘方拿出自己最有力的武器狠狠地回击了云烨。

这就没办法谈了，云烨说的是一种小我，更加注重个体的感受，你和那些饱受异族侵害的百姓去说说这些道理，说不定会被乡农用锄头刨死。你去向战争中受到伤害的妇人去大谈血脉的融合，你一定会被她们的口水活活的淹死。

所以说大我的政治观念是残酷的，是不近人情的，刘方和云烨站的角度不同，就会得出两种不同的观念和认知。

“我不是政客，以前不是，现在不是，将来也不是，我只想在我们的力量占优的时候，尽可能的将我们的优势扩大，一个强悍的民族是不可能消亡和衰退的，我不愿意看到我们这个民族再遭受那些无穷的苦难，命运必须公平，现在轮到我们来收割这个世界了。”

刘方见云烨已经愤怒的快要炸裂开来，轻飘飘的丢下一短话：“世上从来没有永远的盛世，贞观盛世来的迅猛无比，其来也速，其去也疾，鲜花着锦，烈火烹油，云烨，你才是大唐这个巨大的炉灶下烧的最旺的那根柴火，你最好长命百岁，或者你真的是神仙的弟子可以永远活下去，只有这样你才能小心地守护着你的盛世。”