几句话把渊盖苏文说的脸上发红，赶紧退到一旁。

“借阅房相注释过，带标点的《论衡》。某想抄录一份，申请七日长借，不出馆。”

“《论衡》第三版。”

那管理员一边应着，一边写了一个小纸条放在身旁的小竹篮内，这竹篮却是吊着的，绳子扯动会有随着上面的长绳进入馆内，在馆内自然会有人将书找到，并且将纸条放在原本放书的位置上，然后再顺着绳子转到取书处。

那人看到已经收下了自己的借阅证，并且开出了凭条，微微躬身一礼后到一旁长椅上坐着等候。

渊盖苏文也不急着走了，也坐在一旁等候的长椅上。

这下，可是把监视渊盖苏文的两个人等急了，心说这高句丽小子为何赶紧去问询处。在这里浪费什么时间呢。

他们不知道，渊盖苏文是好奇。

一是好奇女子可以接触书籍，二是好奇那文士竟然向女子施礼，三是好奇《论衡》这书竟然不是禁书，要知道这是汉代王充用来针对神化儒术和神秘主义的谶纬说进行批判的。

《说衡》一书“诋訾孔子”，“厚辱其先”，反叛于汉代的儒家正统思想，故遭到当时以及后来的历代封建统治阶级的冷遇、攻击和禁锢，将它视为“异书”。

别说是前隋，大唐，就是在高句丽这书也是禁书。

可却在大唐的宏文馆之中，竟然可以借阅到。

李元兴有句话，大唐儒家听进去了，就是姚思廉也认可。李元兴说过，有本事就在学术上证明自己的价值，不要用朝堂之上的威压禁止对学术上的怀疑。朝堂之上的禁令，仅仅是针对恶意诋毁，宣传邪说之用。

《说衡》是李元兴铁了心要大力推动的书，不仅仅因为这是挑战儒家神秘色彩，也是第一部反应自然科学的原始书籍。

渊盖苏文安静的等着。

“甲字七七三号《说衡》第三版，七日长借，不出馆！”开口的竟然还是一个女声，声音却是年轻了许多。