远的母亲叫夏，轻轻拍拍儿子的胸膛，犹豫了下，去问吱可不可以。

吱又看向景平安，问她的意思。

景平安当然不会反对，儿子知道体谅母亲的辛苦，这是有利于家庭和谐族群团结的。她还给他们出了个主意，让远可以在土房草屋外面的小露台上搭个窝棚，下面是窝，上面再用草搭个顶，这个能够防点雨。

树叉间的窝，太小，没有搭顶棚的空间，树屋的平台倒是够的，就是要占用点休闲和放杂物的区域。不过现面野人们一穷二白，连吃饭的碗都是族里的，没有任何个人财产，也没有什么杂物可以放。

有了远和夏这个先例，那些母亲抽到房子住，自家半大的孩子没抽到房的，便把孩子叫到家门口搭窝棚，如此也算是给部分人进一步改善了住房条件。

花分到了房，搬进去住了一天，便来到找吱，献上自己的门牌。

吱闻到花身上寻找配偶的味道，知道这是要去有男野人的地方，快则几天，慢则几个月才会回来。她收下牌子，让花安心去，当心安全，给了花两把短骨矛，又把花磨损得厉害的长骨矛换成新的，让花注意保护好自己，早点回来。

陆续的，族里又有四个成年了没有娃的女野人出去找配偶。

虽说一下子少了几个人干活，但从长远来说，意味着族里很快又要增加新的人口，这对大家来说还是非常喜闻乐见的，只晚独自出行难免危险，有些出去了就回不来了，吱多少还是有些担忧。

绿颜族的事，让她心头不踏实，便想带着族人出去巡视领地，以保护在外的族人。陶器组烧的陶够用了，可以抽来盖房子，这样抽调走人手去巡视领地，也不会耽搁大家赶在夏季暴雨来临前把房子盖好。

呱还小，如今又是春雨时节，一场感冒可能都会要了命。吱已经没了两个孩子，这是第三个，不等景平安提出抗议，步便直接摆手表示不行，又拍着胸脯表示：我去！