秘书厅仅用15分钟就拟成2600余字长文，参政院继续开会，众人对推戴书均无异议，乃于当晚进呈给袁。在这个推戴书里，称颂袁有经武、匡国、开化、靖难、定乱、交邻等六大“功烈”。文中说：“前此之宣誓，有发扬共和之愿言，此特民国元首循例之词，仅属当时就职仪文之一。当日之誓词根于元首之地位，而元首之地位，根于民国之国体。国体实定于国民之意向，元首当视乎民意为从违。民意共和，则誓词随国体而有效；民意君宪，则誓词亦随国体力变迁。今日者，国民厌弃共和，趋向君宪，则是民意已改，国体已变，民国元首之地位已不复保存，民国元首之誓词当然消灭。凡此皆国民之所自为，固于皇帝渺不相涉者也。”固请袁世凯称帝。

12日一早，袁世凯申令说道：“天下兴亡，匹夫有责，予之爱国，讵在人后？但亿兆推戴，责任重大，应如何厚利民生，应如何振兴国势，应如何刷新政治，跻进文明，种种措置，岂于薄德鲜能所克负荷！前次掬诚陈述，本非故为谦让，实因惴惕文萦，有不能自己者也。乃国民责备愈严，期望愈切，竟使子无以自解，并无可诿避。”为了“救国救民”，只好当皇帝了。

（这么看来，袁世凯称帝，当然是他要负主要责任，但是其他的，当时参议院，各省督军，难道不应该负责任嘛？

举国一致拥戴，明言反对者，就仅仅孙文等流亡在海外国民党人。

暗中反对，就仅仅段祺瑞、冯国璋、梁启超等北洋势力。

如此环境，即使是一个穿越人士，也难以把持得住啊。所以，梁启超等人行为十分可恶，要知道，其时他已经掌握了中国进步党，他也是中国进步党党魁，奈何不在参议院中反对呢？）

在12月20号，原重庆军政府督军熊克武、民政厅长杨庶堪纷纷秘密回到重庆，被杨兴安排在宣慰使府后，当即商讨讨伐袁世凯。

熊克武看起还是那样威武，其气势未因这两年流亡海外而有什么改变，至少外表上看起是这样。

而杨庶堪确显得文质彬彬，待着一副金丝眼镜，显得是那样一丝不苟，远远看上去，如一个教师无二。

熊克武、杨庶堪被引入密室后，杨兴显得有点尴尬，当即迎上去，一阵寒暄后，当即提出，“两年前自己只是自保之策，实在不应鸠占鹊巢，现在熊将军与杨先生回来了，那么就请两位领导四川人民讨袁大业吧。”

听到这里，整个会议室显得特别沉重，大家也彼此听到对方的呼吸声。

而在这当口，朱三民、何二川、潘文华等人已经手摸到挂在腰间的枪套。

本来心里有点不快，想不到杨兴居然先下手为强，自己一到竟然提出这个请求。虽然对杨兴不满，但一路下来，看到公路蜿蜒崎岖，看到道路上来来往往的自行车与汽车，听到那些自行车乃重庆自行车厂自己制造的。看到来来往往的轮船，以及看到拔地而起的现代厂房。这些，可是在沿海地区都没有的盛况啊。

虽然不满，但毫无疑问，在这两年，杨兴让川东走上一条正确的发展道路。

更为重要的，现在讨袁大业方兴未艾，若是自己取代杨兴地位的话，不但所部定然不服，而且定会导致讨袁大业分裂，一听杨兴如此说，原来面部肌肉紧绷的熊克武大笑，随后摇摇手道：“征东老弟啊，万勿如此。两年前我部兵败，实在是大势如此，若不是老弟从北面南下，我第五师将士定会被袁军残杀殆尽，而老弟你率部进入渝州，至少保全第五师将士性命，可以说老弟你不但无罪，而且还有功。”

杨庶堪现为中华革命党（孙中山在二次革命后整编的）四川主盟人兼任政治部副部长，要知道，在他们眼中，熊克武与自己不是同一个派系，熊克武是黄兴之南洋派，而自己这帮人是孙中山之嫡系。

为了抗衡南洋派，他们可是早做打算，如果能够争取到杨兴，并且加以控制的话，这无论如何对革命党是一个非常好的鼓舞。