张昭略微一解释，刘熙也明白了。当然了，他的理解和孙绍他们的略有偏差，孙绍是想从心理上征服扶南人，至少要瓦解他们的抵触意识，而刘熙想到的却是他能够借此机会实现夫子当然有教无类的愿望，夫子只是教不同阶层的学生，而我却是在教育早在夫子以前就成了蛮人的炎黄子孙，挽救他们失落的灵魂，这是多么伟大的事业啊。

刘熙欣然允诺，并兴致勃勃的规划起如何教育扶南人，当然先要教他们认字，当然是认汉字，那四不像的扶南文字滚一边去，堂堂的炎黄子孙，居然要用天竺的文字，实在是太丢人了。

不过刘熙很快发现了一个问题，陆绩在列出所需费用的时候，用的是一种他没见过的文字，一问才知道，这正是他看不起的天竺文字，专门用来记数的。

刘熙很不高兴，你一边要我去传播先进的汉文化，清除天竺对扶南的影响，一边却在使用天竺的文字，这不是左手打右手吗？

刘熙所说的天竺文字就是后世所说的阿拉伯数字。这和孙绍无关，是道学院研究数学的赵爽从商人们那里学来的，觉得用来记数很方便，就开始采用了。孙绍第一次见到的时候也是吃了一惊，不过他对赵爽这种包容的思想十分欣赏，所以就在官府相关部门也开始推广使用，一直没有人说什么不好，没想到刘熙却提出了这个问题。不过，他没有就这个问题和刘熙进行辩论，这种有关正宗的论题需要引经据典，他不是刘熙这种大学者的对手，还是交给陆绩去吧，反正以刘熙一人之力，已经不可能阻止这种天竺文字的使用。

结果刘熙和陆绩两人辩了半天，谁也没说服谁，只能不了了之。刘熙接受了去扶南国讲学的任务，自去准备。张昭闲得发慌，向孙绍请令。孙绍询问了他的意愿，最后给他安排了一个差事，刘熙去扶南，你去南洋考察吧，我听人说南洋那里有不少蛮夷，他们住在一个个与世隔绝的海岛上，别说文字了，连说话都和鸟叫差不多。老师你学问这么好，治理一州一郡的太屈才了，应该和成国先生一样教化天下。

张昭正有些妒嫉刘熙呢，一听这个建议十分高兴，孙绍随即安排了一支千人的舰队，由他信任的偏将军邓艾率领，护送张昭宣化南洋，张昭的头衔很威风，大汉越国南洋宣化正使，邓艾是宣化副使。既然是宣化而不是武力征服，那么商人自然是免不了的，先以利诱，后以文化，再不听话的，那就只能征服了，软硬兼施，这才是文武之道，先礼后兵，方是大国本色——有礼无兵的傻逼做法，不是孙绍的作风，孙绍虽然不是穷兵黩武之辈，可也不是拿钱买虚名的良善之人，下南洋可不是仅仅为了万国来朝的太平局面，就算不能拓土千里，至少也要垄断南洋的贸易，要不然这一仗岂不是白打了？

邓艾离开之前，特地请见，在仔细询问了宣化南洋的宗旨之后，邓艾谈到了扶南国的问题。

“大王，臣觉得范蔓并非真心请和，他在施缓兵之计。他是主军，我军是客军，利速战不利持久，范蔓久经沙场，他不会看不出这一点。”

孙绍笑笑：“你继续说。”

邓艾受到鼓励，继续分析道，他的口吃最近有所改进，但是还是不能快，只能慢慢的说，听起来让人觉得他每一句话，每一个字都是经过深思熟虑的。

“扶南与日南之间隔着长山，长山林深叶茂，我们对地形不熟，深入长山等于自取死路，所以从长山攻入扶南的可能性不大。我军水师占优势，但是水师人数有限，一旦上了岸，攻城拔寨也会威力大减，如果不上岸，又无奈范蔓何，范蔓如果执意坚守不出，我军缺乏有效的攻击手段，必将陷入困境，所以，如何尽快把范蔓的主力引出来，并在海上歼灭之，就成了能否克敌致胜的重中之重……”

孙绍连连点头，和邓艾谈了大半夜，最后才对邓艾说：“士载，好好珍惜这次宣化南洋的机会，我等你载誉归来，成为我手中最锋利的战刀之一。”

邓艾感激不尽，拜别而去。

范寻在林邑查看了几天，觉得基本上已经掌握了越国的虚实，这才向孙绍告别。孙绍听了他的恭维之后，露出非常满意的表情，他重新拟定了合约，又建议和扶南国进行文化交流，增进友谊，当然了，这前提是扶南国有诚意进行谈判，如果出现学者被杀这种事，那可就不是商人被杀这么好解决了。

范寻虽然对孙绍的说法不以为然——这事还好解决？为了几个不法商人的死，扶南国如果真打算谈判，那至少要付出近一半年收入的代价——但是他对孙绍的诚意却有些喜出望外，他来只是打探虚实的，可是孙绍看起来却是真想谈判，和先前杀气腾腾的样子大相径庭。这有两种可能，一是孙绍实力并不强，他只是虚张声势，现在已经达到了目的，当然要见好就收；另外一种可能是孙绍被扶南做出的假相所蒙蔽，放松了警惕，不管怎么说，对扶南来说都是好事，范寻当然不会傻到要去拒绝。