秦谊一行人下了山，便来到一个玛雅人的城邦，那个城邦名叫蒂卡尔，玛雅人有数十个城邦，这个是美洲玛雅人最大的城邦，秦谊被面前的奇观给惊呆了，他从未见过这样的建筑。

那里耸立着一座用土筑成的九层圆形祭坛，高十丈，周边各宽二十丈多，周长八十丈左右，最高一层建有一座两丈高的方形坛庙，塔的四周各有九十一级各阶，所有的台阶加上顶层正好是玛雅人一年的三百六十五天。台阶的两侧宽达三尺的边墙，北边墙下端，有一个带羽行的大蛇头石刻，蛇头高五尺，长达六尺，宽三尺，蛇嘴里吐出一条大舌头，颇为独特。这个建筑正是玛雅人的金字塔！

秦谊到达玛雅人城邦时，恰逢秋分，这一天的下午，太阳开始西下的时候，北边墙受到阳光照射的部分，从上到下由笔直逐渐变成波浪形，直到蛇头，宛如一条巨蟒从塔顶向下爬行，由于阳光照射的关系，蛇身有七个等腰三角形排列成行，正好像蟒背的花纹，随着太阳西落，蛇影渐渐消失，这个幻象持续了一个半时辰。当金字塔出同蛇影奇观的时候，玛雅人就欢聚在一起，高歌起舞，庆祝这位羽毛蛇神的降临。

再看金字塔四周的建筑，无论是城墙，还是宫殿，还是墓冢，都是用割好的白石头砌成的。

秦谊感到很奇怪，因为根本没看到玛雅人使用任何金属器具，完全是使用燧石做成的斧头，而且玛雅人也不会使用有轮的车子，那他们是如何砌成这么宏伟的建筑的呢？

虽然大汉民众修造了比这玛雅金字塔还要雄伟还要让人叹为观止的万里长城，可汉人比玛雅人多出很多倍，工具也比他们发达很多，也懂得利用器械省力。

秦谊百思不得其解，问当地玛雅人，都把这当成秘密，并不告诉秦谊。

玛雅人还有一套类似于甲骨文的象形文字系统和非常精密的历法及天文体系，玛雅人使用野生无花果树树皮内层造纸，并将他们的象形文字书写于这种纸做的书籍上，他们也发展出繁复而优美的雕刻和浮雕传统。秦谊猛然看过去，玛雅人文化跟大汉文化真有些许相似。

当秦谊拿到红薯、马铃薯、玉米，就想返程回去，却被玛雅人的一个传说给吸引住了，玛雅人说南边数千里外的密林有大量黄金宝藏，玛雅人探寻了数百年，得到了许多黄金，在金字塔里筑成了金色的神像。

跟着秦谊来的水兵、渔夫、奴仆们在金字塔里看到了金光闪闪的神像，就动了歪心思，想要把这些神像夺走，可这个蒂卡尔城邦周边有二十几万玛雅人，他们跟周围部落连年战争，也有二万多精干士卒，秦谊不敢妄动刀兵，就怕被玛雅人包围，连家都回不去，便只得领着麾下那三千贪财心切的家伙，在一个玛雅向导的带领下，前去南美洲的热带森林探询黄金。

当他们到达秘鲁时，秦谊感染了疟疾，迅速地，有一半人都感染了疟疾，冷时如入冰窖，热时似进烤炉，当地的印第安人看在他们带来的精美丝绸的份上，给了他们一种医治疟疾有特效的树皮，煎服下去，很快地，他们的疟疾就全好了。

秦谊以为这树是宝贝，便取来那树的种子，珍藏起来，准备带回大汉。

秦谊不知道，治疗他这病的树便是历史上很有名的“金鸡纳”树，这树移植到欧洲后，欧洲科学家经过对这种树皮的精心研究，发明了闻名世界的治疗疟疾的特效药—金鸡纳霜。

公元1692年冬，康熙皇帝颁旨，谕在广东传教的洪若翰等两位神父星夜返京。距紫禁城还有好几里地，神父发现，皇帝侍卫和在京神父已在迎接他。原来，皇帝病了，疟疾。御医用药后，效果不佳，仍高烧不退。

这时候，有一传教士告诉康熙：有一种树叫金鸡纳树，树皮中可提制出一种生物碱，白色，结晶，味苦，因此叫金鸡纳霜，是疟疾克星，皇上真有福气，正在广东传教的两位传教士刚刚收到从法国寄来的整整一斤金鸡纳霜。康熙即刻颁旨，洪若翰等两位神父立刻把药带入京师。

御医坚决反对皇帝服用西药，天下有什么药能比咱们的中药锅子更保险，更有疗效？再说，这些传教士不是郎中，他们懂什么？