只不过让商毅没想到的是，等了一个月，大西军一直都没有出静，到并不是因为大西军的首领不想出兵，孙可望、刘文秀等人都清楚，如果能够把和中华军作战的战场设在贵州，就可以在云南前面树起一道屏障来，保证云南的安全，这样战略纵深和回旋的余地也就大得多少。但永历朝廷对他们所封的官职爵位太底，令孙可望非常不满，因此才迟迟没有出兵。
因为现在的大西军是以孙可望、刘文秀、艾能奇三人共掌大权，因为孙可望年长，资历较深，因此才被推为盟主，但基本的事情还是要三人一起商议，才能决定。
但随着大西军在云南站稳脚跟，孙可望的野心开始膨涨，想自己独揽大权，在平定云南的时候，孙可望借演武场升旗事件，把刘文秀打了一百军棍，然后又命刘文 秀带罪立功，以确立和提高自己在全军中的领导地位。但刘文秀、艾能奇都手握重兵，孙可望也不能轻易动摇他们的地位。而这一次归顺永历朝廷，一方面是大势所驱，大西军不是倒向南明，就是倒向南京，而在另一方面，孙可望也想通过永历朝廷加封，使自己的爵位高于其他二人，这样也就可以名正言顺地节制刘文秀、艾能奇，然后慢慢削减他们的势力，使自己逐步取得全军的控制权。
因此在派杨畏知与永历朝廷示好的时候，孙可望也为自已请求，封自己为秦王。
但当时就遭到了永历朝廷的许多大臣反对，因为执政大臣都担心大西军参与永历朝廷，会削弱自己的势力，因此也拖了下来。甚致还有人声称“孙可望贼也，不可以封。杨畏知为贼游说，请朝廷收之。”
后来永历朝廷被中华军赶到了贵州，元气大气，而且中华军逐步逼进，于是在朝臣中有不少人开始改变立场，赞成封孙可望借以收大西军余部为己所用。但在俱体的封号上，又开始争论起来，工科左给事中金堡就帮出明朝祖制无异姓封王例，力争不可，甚至连续七次上疏，拼命反对。大学士严起恒也坚持拒绝封孙可望为秦王，上疏声称：“可望名虽向正，事非革心，朝廷毋为所愚。”
而杨畏知以明朝旧臣、孙可望使者的双重身分，尽力向永历朝廷陈明利害：“孙可望兵强，可藉为用，何必可惜一封号，不以收拾人心，反自树敌？”
另外也有人赞成杨畏知的意见，建议可以退一步，封孙可望为郡王，并又提出可以在封爵的同时，趁机挑拨大西军各将领之间的关系，建议朝廷封孙可望为郡王，命其居守云南；封刘文秀、艾能奇为公爵，并偷使人告之两，本来也打算封他们为郡王，只是被孙可望阻止，能两人率军滇，立功之后，即封王爵，这样不禁可以使两人和孙可望分心，同时也可以利用王爵，激励两人为永历朝出力。同时还可以让两人上疏，请封冯双礼、白文选等大西军的部将公候爵位，使诸将感刘文秀、艾能奇之恩，而离心于孙可望，造成大西军内部分裂，便于永历朝廷控制等等。
结果争了两个多月，最后永历朝廷作出决定：封孙可望为景国公，赐名朝宗，刘文秀宁侯，赐名若琦；艾能奇安侯，赐名时泰。让杨畏知回云南去向复命。
那知就在这个时候，又出了一个大弊漏，永历朝廷的权臣陈邦傅本是广西的地方将领，在广西颇有些地方势力，因此永历朝廷在桂林建都时，陈邦傅仗着自已的地方势力，和马吉翔等人结成同党，与丁时魁、瞿式耜、何腾蛟等人争权夺利。但永历朝廷逃到贵州之后，陈邦傅失去了自己的根据地之后，势力大跌，于是打算拉陇孙可望，借大西军的声势，帮助自己继续争权。
于是陈邦傅趁永历朝廷对孙可望封王之议未决的空隙，用黄金铸造了一颗重达百两的“秦王之宝”大印，又伪造永历帝敕书，派自己的亲信胡执恭，冒充朝廷使臣，前往云南封孙可望为秦王，还封刘文秀、艾能奇为国公。
孙可望当然不知道永历朝廷的腐败纷争一至于此，还信以为真，对胡执恭送来的敕书和“秦王之宝”大印极为满意。于是安排了隆重的仪式，亲自郊迎使者，集结文武和百姓，大庭广众之下，以臣子的礼仪，先五拜叩头，舞蹈称臣。然后才接受了秦王之封，并率其刘文秀、艾能奇二人并三军士卒各呼万岁；随后孙可望立刻就以秦王的名议升座，受刘文秀、艾能奇，大西军的众将并三军士卒庆贺；接着又把敕书誊黄布，告云南各地，欢庆三天。
那知孙可望高兴了没两天，杨畏知等人就回到昆明，才知道自已实际被封的，不过是景国公。而且连刘文秀、艾能奇都被封为国公，三人的爵位是一样的。
孙可望自然是恼怒异常，立刻找来胡执恭当面寻问，而胡执恭一口咬定，因为大臣们都不愿封孙可望为王，因此朱由榔与其母亲太后两个人秘密商议铸王印与孙可望。
孙可望也不是傻子，一听就明白了里面的套头，立刻下令，将胡执恭关押起来，但这时孙可望己经接受了陈邦傅、胡执恭假造的敕印，举行了隆重的受封典礼，弄得云南军民皆知，现在也是骑虎难下，于是又命杨畏知将这两份敕封的诏书带回去交给永历朝廷，假装糊涂，表示自己接到了两份敕封，不知真假，请朝廷定夺。但同时也说明，自己在接到秦王敕印后已经郑重宣布，大小官员和军民都已祝贺等等。其实就是希望永历朝廷将错就错，再改封自已为秦王，这样也给自己树个梯子好下。
其实这确实是一个很好的补救办法，但永历朝廷的大臣们本来对封孙可望为公爵都十分免强了，怎么可能答应封孙可望为王呢？这一次又是金堡首先发炮，上疏言：“可望应否封王，臣为祖宗守法，即使白刃临臣，臣惟执不封之议。”