印度等国法律也有类似的规定。在公务人员的聘用及其晋升方面，在公务员的报考上，这些国家也没有对官员子女特殊照顾或网开一面的做法，相反，必须经过严格的考试或考核，使一批优秀的人才进入政府部门，保证国家机关内部的纯洁，则几乎成为大多数国家的共识。回避制度的建立有利于消除政府内宗派主义、小团体主义，以及近亲繁殖、任人唯亲的不正之风。

回过来再看如今的大唐，很显然科举制是华夏乃至世界最伟大影响最深远的制度创新之一，它打破门阀制度，从平民阶层选拔优秀人才为国所用，是小农经济时代凝聚中国社会的基本制度。

后世曾有人研究，自隋唐以来的科举制，能够保证大约有半数的及第者，出身中小士绅和平民，另外一半，多是官宦子弟。官宦子弟以门荫为耻，使得仕途后门开得不那么大，从而遏制了官僚贵族化世袭化的倾向。

杜睿一向都是极其反对裙带关系的，他的学生，子女想要凭借他的权势去获得什么，那根本就是痴心妄想。

就连之前杜学文去长安应武举，杜睿都要他改名换姓，为的就是发生关照之类的事情，毕竟杜睿在大唐军界的影响力，他自己是非常清楚的。

杜大帅的嫡长子来应武举，如果不中个头名状元，岂不是丢了杜大帅的脸面！

杜睿就是避免发生这样的事情，才让杜学文暂时改变姓名，凭借真本事去应试，什么龙生龙，凤生凤的面子问题，杜睿可不在乎。

现在的杜学武也是一样，既然他有远大的志向，杜睿自然愿意给他这个机会，不过绝对不能从大唐本土开始，只能从荒蛮，偏远的澳洲起步，至于他将来如何，那就要看他自己的本事了。

对自己的子女，杜睿希望他们成才，可是却也不希望他们因为成才而成才，人生的道路有许许多多，怎么走，还是要他们自己选择。

杜睿虽然是重生而来，但毕竟不可能长生不老，他终究会有不在的那一天，他唯一希望的就是，等到他告别人世的那一天，他的子女们都能对他说上一句一一我已自立，我已成才！

若是那样的话，杜睿便是死，也能含笑九泉了。

杜睿最不希望的就是，等到那一天的时候，他的子女还在依仗着他的权势，心安理得的做着一个蒙荫的官二代。

因此对于众多子女，杜睿也和教导学生一样，因势利导，交给他们感兴趣的东西，然后让他们自己去选择人生的道路。

杜学武的选择从一开始就是最为艰难的，最为坎坷的，当然也是最需要磨砺的。

杜睿见宝钗还是一副忧心忡忡的模样，就好像澳洲道当真是虎狼之穴一般，杜学武留在这里，随时都会丢了性命，连忙宽慰道：“宝钗！你也无需忧心，学武这孩子有大志，就让他去闯荡一番好了，再说，还有怀英在这里照应，想来定然无事，至于伊莎贝拉！如果她不能理解我的一番苦心的话，她要是怨恨，就只管怨恨我好了！”

杜睿并不想将自己扮演的有多伟大，将杜学武留在澳洲的决定说成是为大唐培养人才，做出这个决定的时候，他只是单纯的将自己当成是一个父亲，他在为儿子的将来考虑。

宝钗知道，杜睿的主意已定，就万难更改，虽然平日里，杜睿能宠着自己，但是在大事上，杜睿是绝对不含糊的。