太宗从来就不是什么善男信女，后世吴承恩著的《西游记》上说，玄奘西天取经是太宗派遣的，那是胡说八道。

要不是杜睿帮忙的话，那玄奘法师到现在还是在官府有案底的人呢，要知道，他可是从玉门关那边偷渡过去的，就在杜睿带兵灭了高昌之前，玄奘还在高昌讲了很长一段时间的经文，很受高昌国王的尊重，差点儿就成了高昌的国师了，最后还和鞠文泰成了拜把子干哥们儿！

李唐成立之后，抬高了道门的地位，对佛门多有打压，只是多在名义上，没有伤筋动骨罢了，要不然，后来武则天要做皇帝，不是找道门，而是找佛门给自己造势呢，对道门而言，自然是李家的人好，佛门又怎么甘心呢。

佛道两家吵吵嚷嚷，争论不休，天下人都在看热闹，终于朝廷出手了，朝廷不出手则已，一出手那就是叫人心惊胆颤。

一份《大唐宗教改革方案》新鲜出炉，很快各大报纸上都刊登了出来，顿时引起了轩然大波。

首先，信仰自由，你不能强求一个道士去吃斋念佛，更不能让和尚强行续发黄冠，不信道佛的也可以，孔阿丘还说敬鬼神而远之呢，因此，不信道佛，也是正常。

然后呢，就有了一个很关键的条例了，就是除了道门佛门现有的宗派，以后所有成立的宗教必须向官府朝廷报备，不许私自成立教派，否则便是妖言惑众，是邪教，可是要被按上蛊惑人心罪名的。

下面便是比较具体地了，也就是杜睿之前和李承乾提到的，如今和尚道士也不好混了，想要拿到度牒，不是换身衣服，换个发型地问题。而是要通过考试，一个想要出家的人，要是连点儿佛法经义，道门地经典都不懂，还意思去侍奉佛祖三清吗？不识字？可以！那么把一些常见地经文先背出来再说。

这个条例一出来，道门还好，一般是家族内部传承，总是知道一些常识的。

佛门可就悲催了，哗啦一下，刷掉了足有九成门徒，那些当和尚的，很多就是一些没了土地的农民，觉得活不下去了，就去做和尚。也有一些人家，家里孩子多，养不起，那就送上一两个孩子去寺庙做沙弥，也能贴补一下家用。尤其是那些武僧，他们很多追求地就是强横的武力，要通晓经义干什么！？就像是江湖上的游侠，没几个念书的一样，真正识文断字的，有几个会去出家呢，真正通晓佛经地又有几个，有一成就算很不错了。

下面，宗教也算是导人向善，还有教化平民百姓的，你要那么多钱干什么？神佛可用不上，那么多的土地，还有不时的信徒供奉，足够你们生活了，多出来的，那就收归国有，由国家重新分配吧！

最让那些和尚气愤的是，如今香火钱也要收税了，条例上还写得很明白，这律法嘛，是人人都要遵守的，佛祖神仙也不需要花钱不是，你们已经不劳而获了，怎么还能逃税呢！？何况佛家有戒条，又说众生平等，道家要清静，钱乃身外之物，自然是不应该挂在心上的！

总之，宗教的影响力因为这个条例的出现，已经被打压到了一个很低的程度，道门损失并不大，佛门却是倒了大霉，却也不好说什么，毕竟，道门也要遵守，没得到什么优惠，只好打落牙齿和血吞，自认倒霉了。

……

“好！好得很！”

太宗看着各地送上来的呈报，也是喜不自胜，这一切正是他想要的，这么多年以来却没有办法实施，没想到却被杜睿借着普济寺一桩脏事给办成了。要不是碍于君王的面子，太宗非跳下去抱着杜睿转上几圈不可。