乱战之中，梁氏被几名宋朝兵士乱刃分尸，随后余下兵士看到梁氏一死，大多数放下手中兵器投降了。只有少数几百人，在风沙掩护之下，逃了出去。王文郁与王韶走到李秉常面前，说道：“参见国主。”

临行前，郑朗反复与赵顼讲过当年李继迁能反叛成功的原因，一种很公平的说法。

在宋初，宋太祖利用夏州党项牵制北汉，自己忙于统一中原，事实李彝兴李克睿父子也确实配合了宋朝，多次向北汉发起进攻，牵制了北汉兵力，为宋朝统一中原立下不小的功劳。但不能说宋太宗做得不对，从国家大业来说，中央集权也不容充这一庞大的势力在西北生存。但站在西夏人的立场，他们心理又是两样的。

于是发生了后来的故事。李克睿死，其子李继筠立，李继筠死，其子幼不能嗣位，由其弟李继捧袭职。李继捧的叔父李克文上书，认为继捧不当袭职，恐生变乱，建议宋朝召其入朝，意在借宋朝之手，解除李继捧节度使职位。此举正中宋太宗下怀，派官员尹宪同知州事，又派使臣诏继捧入朝。李继捧内外交困，被迫着入京，献出夏绥银静诸州。站在党项人立场，其做为是卖地求荣的，并且李继捧这样做也是心不甘情不愿。所以宋太宗在李继迁反叛时，用赵普计，重新任命李继捧为定难节度使，并赐名赵保忠，李继捧却与其弟李继迁私自沟通往来。再加上宋朝的盐政，导致各部不满。李继迁终成燎原之势，宋太宗虽将李继捧免官，封宥罪候，赐第京师，但李继迁却尾大不掉了。

宋太宗大方向上是对的，但在实施时，细节上多没有做好。

最主要的一个原因，他与赵普疏忽了一个重要的一点，那就是凝聚力，宋朝将李煜、孟昶、刘鋹、钱弘俶、王延政、高继冲带到宋朝京城，那是他们治下诸国百姓多是汉人，对大一统认可。

但西夏五州境内，多是党项人，余下还有部分羌人、吐蕃人、吐谷浑人与少量汉人，汉人比例不大，并且久在边陲，虽是汉人，也羌化了。凝聚力不高，再加上盐政所带来的矛盾，这才给李继迁成功的本钱。

所以郑朗进谏，一反以前的规矩，不将李秉常带到京城，而是继续放在兴庆府，继续给他国主之职。

那怕百姓明知道他只是一个傀儡，多少会起安抚民心的作用。那么接下来，只有民族政策治理得当，百姓渐渐将心归向宋朝，那时候无论李秉常在不在西夏，问题都不要紧。只要他不死得莫明其妙，一直善待之，就是还有一些不轨的人，他们也聚不起民众闹事。

赵顼称然。

这就是宋朝政治的好处，不怕说话。甚至史上高滔滔默视司马光等人将儿子抹黑，宋哲宗差一点认可章惇对高滔滔来一个整体泼墨。

三人留下一部分兵马打扫战场，押着李秉常浩浩荡荡地返回兴庆府，但明处非是押，而是如众星捧月一般，甚至给了豪华的车驾、伞盖、旌、金节、氅麾、钺、星、卧瓜、立瓜等等，非是皇帝出行的仪仗，但也是按照古代诸候国王的仪仗来的。

大队人马到了兴庆府，郑朗远远地迎出城门外，以臣子礼相行，自称为老臣，而非老夫，某。

城中许多百姓看到李秉常回来了，一个个泪如雨下，毕竟统治了这么多年，最糟糕的就是张元吴昊，他们给李元昊出主意登基为皇，西夏人也有了正统。

而这个正统恰恰让郑朗头痛了。

随后将梁太后、梁皇后尸体找来，不管她们做了什么，郑朗给以厚礼下葬。

事情很多。