朝廷不主持青苗法，而是让银行主持青苗法，让银行放贷，一避免官府的无能与浪费，二避免争议，三避免官吏好大喜功，带来一些不好的事物。朝廷未得全利，但也得到一半利益，实际就是得利，交给官府主办，休要说一半利益，两成三成利益也未必得到，又解决了百姓受高利贷之苛。

叶惠卿经过深思熟虑后，找到王安石。

王安石又找到小师弟苏辙。

若是史上的青苗法，苏辙肯定是反对的，但面对这种改良型的青苗法，苏辙疑惑了。又拉着王安石找到郑朗。

几个学生分岐越来越重，郑朗感到担心。

不过听到这种改良型青苗法，郑朗愕然。其实银行到最后，必须涉及到社会的底层，但这时能实行所谓的改良型青苗法？

郑朗让这个改良型青苗法噎住了，大半天未说话。

然后与王安石促膝谈心。

有的想法郑朗自己也没有想清楚，当然，也不会告诉别人。

为王安石所逼，郑朗老实地交待出来。

比较及时，正好京东转运使王珪的侄子王广渊上书：方春农事兴，而民苦乏，兼并之家，得以乘急要利，乞留本道钱帛五十万，贷之贫民，岁可获息二十五万。

确实，这个高利贷将百姓逼苦了。

但因为郑朗解释得很清楚，王安石未同意王广渊的意见。

又来，王广渊的弟弟河北转运判官王广廉上书，河北可以卖几千个度僧牒，用此作为本钱，可以在陕西实施青苗法。度僧牒也就是大和尚们的合法营业执照，仅此一项，可以得钱五十万缗！

王安石犹豫不决，不管什么青苗法，反正朝廷不准，大和尚们有增无减，不如换几个钱。想一想，仅是批准一下，一不需朝廷任何资本，二不需任何后续的投入，收入就是五十万缗钱，不亚于宋朝一年茶叶低潮期的总收入，何乐而不为。

大程说了一句，非是王道之正。

王安石说道，颢所言自以为王道之正，臣以为颢未达王道之权也。今度牒所得，可置粟四十五万石。若凶年人贷三石，可全十五万人。如是而犹以为不可，岂为知权乎！