但也不大好说。

毕竟郑朗曾经反对过先皇帝濮仪案，天知道小皇帝是不是象先帝那样，是一个记仇的德性。

曾公亮道：“陛下，如今财政匮乏之重，我朝立国以来从未有过，这种信任乃是非同寻常的信任，才能将这些弊端一一矫正。若比，若比，如先主三顾茅庐乎。”

赵顼张大嘴巴，问：“朕三去郑州可行否？”

整天关在皇宫里，他都想往往跑一跑，可诸位卿家，你们会不会同意？

陈旭道：“不可，先主刘备彼时乃一枭雄也，仅拥有新野一县之地，如何与大宋相比？若想起用，数次诏书即可，陛下若亲行，则是坏祖宗例也。”

张方平看不下去，本来好好的，这一扯，岂不是替郑朗抹黑，道：“陛下，非是如此，今国家出纳如此严重，就是臣若有能力将出纳弥平，对臣陛下也会器重万分。”

不要说郑朗与张方平，那怕阿猫阿狗来了，有本事将这个黑洞填上，君臣也会给予信用。大家说的命题不成立。

吴奎说道：“是指制度乎？”

不仅要皇上，还要臣工以及天下百姓准备，不是制度是什么？

司马光道：“错矣，郑公修儒学，乃是矫正汉朝以为的伪儒，尽管说礼法，这也是夫子的本义，非是指替国家订何等制度，况且时与时不同，制度也要修正，乃有一世之哉？”

郑氏中庸，现在几乎所有士大夫都看过了，与少年郑朗不同，如今郑朗虽卧于郑州，但那一个不侧目而视？中庸讲的是调节，仁义礼讲的是中，何来调节与中，正是司马光所说的。

司马光又道：“制度也要人来执行，没有好的臣工执行，纵有再好的制度，国家也会走向衰落。又何来一世法哉？”

说完了不语。

他在查账，隐隐知道郑朗想要做什么，但不能说是制度，一个臣子，替宋朝开什么一世的制度？这会犯忌讳的。

赵顼笑了笑，道：“难道郑公在考朕？”