最后一句，那是活活击中福建路老百姓脆弱的心田。

又在车子上竖着一幅大木板，上面标注着广南东路未来的规划。

一州一县走过去，一路敲锣打鼓，引起无数百姓围观询问。再加上那些老者回来宣传，前面车子刚走，后面就有百姓收拾行李，典卖家当，带着辎重往广南路迁移。

条件真的不高，自己仅带路上的食物，这还是能够办到的。只要一到广南东路地界，马上就有官员安排去处。这两处百姓勤劳，可过得也最苦，本来田地就少，寺院占田，地主占田，福建路寺院占田达到耕地的六分之一，要命的还全部是良田，浙西比例也很高。所以郑朗前去杭州排佛，危害太严重了。可无路可活，许多人不得不出家为尼为僧，到寺院寻找一个活路。于是形成一种恶性循环。尽管僧尼没有几个真正做到清心寡欲，永信大师还狎妓被公安活捉了呢，况且普通的僧尼。但有多少人真正愿意做僧尼？好吃懒做，不思上进的人，或者真正寻求佛法的人占的比例终是少的。

再加上地主的占地，还能剩下多少耕地在普通百姓手中。为了活路，浙西与福建路百姓与山争田，与海争田，各种手段即便是郑朗的前世，也望尘莫及。

其实这些老百姓一个个就是土专家，以他们种种神鬼莫测的手段，一旦全部拥挤到两广，只要没有蛮人之危害，没有瘴疠之担忧，即便五岭，他们也有手段让五岭改天换地。因此，那些老者们被郑朗派人请到岭南后，根本就不问水利与道路的事。俺们说不定比你更精通。

重要的原因，还有一个，郑朗。

江东圩大家看到了，整个宋朝最富的地区乃是京城与杭州，其次才到成都、扬州、苏州、鄂州这些地方。农业永远干不过工商业。但最幸福，贫富悬差最小，各户几乎全部能保持温饱，小康比例最高的地区还是江东圩。在郑朗带导下，圩堤尽种柳植桑，沟渠井然，不但富足，风景如画。看到结果，再想去，去不了，没有地给你耕种，去有何用。

况且在郑朗背后，还有三白渠，黄河淤田，水利法等一连串的政绩。

这个信誉同样是宋朝的一个名牌产品，质量绝对能保证。

之后还有一个六千万缗钱。

一时间，去向广南东路的道路上挤满了各家各户，有的贫瘠地区几乎顷刻间少了一半百姓。许多大地主大寺院捶胸顿足，然后寻求官员进行阻止，不然马上没有佃户耕地了。

但那个官员敢阻止，不仅是郑朗主持的事务，朝廷又下了明确旨书，让各州各县官员配合此次移民计划，那个官员有胆量逆风而行？

并且在他们心中，也想这些贫困户离开一些，不然境下也难以治理。想要政绩，要仁民，要爱民，要让百姓丰衣足食，可是百姓连耕地都没有，难道将自己薪水拿出来养活他们？郑朗在中书时又下过命令，各州县以百姓富足为己任为政绩，别要弄出什么税务了，税务再高，百姓不开心，不承认你这个政绩。因为那几年国家情况在转好，赵祯默认了这种政策。所以在一些官员心中，反而认为这些贫困户走得好，走得妙。

朝堂大臣们接到下面的消息，一个个哭笑不得。

只有庞籍每天提心吊胆，省怕郑朗弄去四十万户，五十万户，那得多少钱帛安顿？