让田瑜与周沆感到惊讶地是郑朗在捧着一本《金刚经》诵读。

看到两人奇怪的神情，郑朗放下佛经，说道：“你们不要用这种眼神盯着我看，我肯定不是佛教徒，只是为了静心。”

说到这里，低低叹息一声。

以前也不懂，为什么象余靖、文彦博，后面的王安石与苏东坡这些儒家子弟，一个个信仰佛教。

进入中枢以后，才渐渐会意。

若做一个昏庸的官员，是一件很轻松的事，但做一个好官，在宋朝种种弊端之下，压力很大。有时候读一读佛经，或者听一听禅唱，能起到心灵宁静作用。

离开中枢，来到两广，压力更大。

两广过后，若是去荆湖南路与夔峡四路，可能压力比两广还要大。

这是他人不会想到的。

田瑜与周沆呆了一呆，随着会意，田瑜问道：“他们明天会不会来？”

今天是第五天了。

郑朗呵呵一笑，说道：“资忠，你太痴了，我说十几天，二十天就不行哪？二十一天就不行哪？天气晴朗，这一行才比较顺利的，若是遇到阴雨天，非得耽搁不可。何必执着。不过你放心，我们并不急，急的是某些人。”

田瑜先是一怔，随后也乐了，自己看来是痴了，也不是什么誓言约定，何必执着？

郑朗这样说也是不对的，对方迫于郑肃等人到来，不敢耽搁，自己也不能耽搁，还有诸多蛮部酋长们留在循州，派人将他们“保护”起来，但时间久了，迟早让人发现，必被对方怀疑。现在就在赌，对方有没有才智高超的人物，能否沉住气，尽管这种可能性极小。但也没有关系，若是明天对方还不动手，另有安排，会通过郑肃在码头那边进一步的施加压力。那样，时间又要拖久了。

郑朗又说道：“正好，我写了一篇奏折，你们看一看，看看你们意下如何。”

说着，将奏折扔了过来。

两人打开一看，奏折上写的很简单，是郑朗请求朝廷将王鼎派到江南西路任刑狱提点使。