仔细地绘画了几张图画，又用文字做了它的说明，怕弄错了。

信迅速发向广州，郑朗坐下来沉思。因为两个文明差距太大，有的东西他知道，却不知道用什么手段变出来。但有没有类似蚊香这样有实际价值，对技术要求不严格的东西？郑朗坐下来仔细回想，可脑海里塞了太多的东西，一时半会却想不出来。

于是拿来各地官员递来的地图情报，在一张大地图上作出补充。这是他来到桂州后下的命令，将各州府的地形图以及瘴气分布地点，与各个相关情报一一送来。但还是不完善的，许多地带都是一片空白，并且还不知道这些官员献上来的资料有几分是正确的。

将大地图摊开，盯着地图，郑朗有些发愣。

地图超大，整整摆满了一张桌面，这是宋朝西南所有区域的地形图，包括四川西部。

看着地图，各种资料在郑朗脑海里翻腾。主要还是蛮人，若按大区域划分，从四川到沿海共分为七个大区域。第一部分是成都南方的诸蛮，邛部蛮、两林蛮、凤琵蛮、保塞蛮、乌蒙蛮等等，有投靠宋朝的，有投靠大理的，也有两边同时投靠的，或者东西不定的，主产是木棉制品，白毡，也产牛马羊，其中良细马虽是川马，因性格温顺，被策封为御马。自棉花普及后，对木棉需求下降，又控制了市马数量，朝廷于是采取郑朗的方法，用实物代替赏赐。但还是矛盾多多。

第二部分是威州茂州蛮，实际多是汉藏两族，也有其他的民族，但天知道后来哪变成哪儿的种族？这部分蛮人生性剽悍，不过后面没有一个统一强大的吐蕃支持，再加上宋朝市马贸易、朝贡贸易、蕃汉贸易等种种变相的安抚，反而成了最安静的一部。

第三部分是泸州到戎州之间的蛮人，这部分百姓开化得快，多用牛耕，家家户户有存粮，但因为盐井之争，虽朝廷用了种种抚恤政策，也不管用，一直叛乱不休。不大好解决，若放开盐井，实际盐不值钱，经宋朝的盐专营后才炒成的虚价。将盐井交给这些蛮人，整个四川盐政将会败坏。若朝廷管控，当地豪强认为这些盐井是他们的，而不是宋朝的，始终不服，这才导致战乱不休。

这一部分可以放在后面，关健是接下来的四大部分。

第一部分便是雷州半岛与海南的黎蛮，也未必全部是黎族人，发展到后来，还有其他民族。姓氏仅有王符张李数姓，同族同姓成亲制，土地多原始公社公有制，也出现私婢、私有财产，有名的便是黎族妇女的纺织工艺，图案精美程度连中原各大名牌产品都逊色一筹。还有银皮酒，槟榔，名香，椰子，小马，翠羽，黄蜡，苏木，吉贝等在中原抢手的物产，可惜因此闭塞，不能量化。仅是海边地带涌来一些汉人耕作，宋朝管理的也就是这些海边汉人地带，附从着各州县城附近的一些熟蛮，对离城市远的地方宋朝几乎不管不问。

这就是宋朝的羁縻制度，宋真宗曾这样表达过，朕曾戒边臣勿得骚扰外夷，若他们自相残杀，但用本地制度解决，勿得用国法绳之，否则必生事，羁縻之道，正在此尔。

所以出现许多地区反潮流，越来越落后。郑朗非得等侬智高将事情闹大了，才提出经营南方。

这是一种反潮流，吃力不讨好的落后民族政策。

第二部分便是分布范围更广大的峒蛮，其习性是奴隶制，奴隶生出的子女还是奴隶，女子劳动，樵苏种获，负贩趁墟，多是妇女的责任，而男子则抱哺炊爨，坐守茅庐。因此男人往往没有女子力气大，包括侬智高叛军中都有许多女子兵，战斗起来极其凶悍。特产有做工精美的细棉布，壮锦，瓷器。但农业与黎蛮一样，十分落后，高明者仅用脚踏犁，落后者刀耕火种。种植之后，旱不知道浇水灌溉，涝又不知疏浚积水，更不知粪壤，又不求好种籽，一任于天。

看到这种落后的情况，诸多官员不欲多事，从来不过问，包括流放到岭南的苏东坡，也不过教几个孩子识一些字。

第三部分便是荆湖南路的猺蛮，重财产婚姻，往往为之仇杀，生产也极为落后。但是因为临近中原，宋朝对这里治理也比较严格，许多蛮人转换为熟蛮户，但上面用心是好的，多次严令不得地方官员用种种变相的手段苛剥于民，但到了下面官员执行时却不同，产生了大量矛盾。况且背后还有一个梅山蛮，成了朝廷老大难。