仁义陆续刊出，先是让人摸不着头脑，糊里糊涂，不知道在说什么。慢慢地回味过来，还有一部分人反对的，有的含蓄反对，有的直接怦击，后来包括欧阳修在内，都怦击郑朗是有意颠倒黑白。

郑朗也没有说自己一定是对的，对外界的争议，没有过问。相反，他认为自己思想还没有成熟，否则这篇仁义不会写得如此模糊不清。理论大胆地写，实事却是小心的做，便是郑朗的态度。

王嵩那边便出了问题。

郑朗让王嵩把好最后一关，乃是王嵩是宋朝有史以来最成功的密探，有着丰富的经验。

但王嵩做法十分简单，将这七百余人分批看押起来，然后严刑拷打，问一些很无聊的问题，你这一生做了多少坏事，有没有赌过钱，有没有狎过妓，狎了多少。

兵士不服，于是打，说了，俺就将你们放了。有的人熬不住，真说了，于是又用他们做榜样，你看，他说了，马上让他释放，吃肉喝酒，大夫疗养，回家团聚。种种恫吓哄骗的手段使出来。更多的兵士一五一十的“招供”。

胡乱的折腾数天后，仅剩下三百六十八人，这些人都是真正的铁汉子，面对王嵩的凶名，以及拷打并没有害怕。王嵩全部留了下来。其他人释放出去。

不敢找王嵩的麻烦，这个大和尚能杀人，能抢劫，能喝酒吃肉，能赌钱狎妓，能坑蒙拐卖，能软能硬，武艺高强，乃是宋朝最大的一陀烂肉，既然挑到这地步，一些人也不怕王嵩的武艺，说不定比王嵩武艺更高强，但王嵩还有一个官职在身，不敢打上司，心中不服，联名上书弹劾。

此事惊动了御史台，特务营对外没有公布，御史们也不知道情况，一是看不惯王嵩，二是无故刑讯兵士，触犯了朝廷制度。于是在朝会上好几个御史就此弹劾。

郑朗听了后，已经明白王嵩想做什么，站出来说道：“陛下，待会可以都堂，对王嵩廷对。”

赵祉同样意会，一些御史还想说，王嵩明显做错了，何必要廷对，况且王嵩有廷对的资格吗？赵祯冷静地说道：“诸卿，此事另有他由，诸卿不得多言。”

这是郑朗与赵祯的猜测，是对是错，还要等王嵩来回答。

到了都堂，王嵩带上来。几个大佬都是第一次看到这个大和尚，连赵祯与郑朗在内，都用好奇的眼神盯着他。但现在不是和尚，开始蓄发，是种世衡的主意。你做的种种，不适合做和尚，防止如来佛祖在天上会生气，索性你还俗吧。

除了一身横肉外，也没有看到相貌有多凶恶，赵祯问：“王卿，你为何毒打兵士？”

“陛下，请听臣言，郑相公让臣做最后的挑选，前面已经多次挑选，这是从三四十万兵士中挑选出来的，仅剩下七百余人，其他已不用臣观察了。故臣只看其人胆略。此营是以密探为主，做密探十有五六会让对方抓住，必受严刑拷打。陛下可以恕臣斗胆脱衣袒见？”

赵祯犹豫一下，说：“可以。”

王嵩将上衣脱下来，全身露出许多伤痕，过去很长时间，有的伤痕恢复过来，有的还没有恢复，大大小小的伤疤让人触目惊心。王嵩重新将上衣穿上，说道：“臣用的仅是一些杖鞭，然臣在西夏时，刑讯远胜于此百倍，夏贼为让臣招供，连拶指的酷刑都使出来，陛下，请看。”