“正是，做大事的人，各有所长，可这个驭人之道是最重要的前提。有的人如李世民能文能武，有的人文不成武不就，比如刘邦，可他会用人，于是得到天下。曹操孙权皆虎狼之物，刘先主正是用好了人才，于三国中强行杀出一席之地。汉景帝困于诸王，周亚夫细腰营受军令不受王命，让景帝窃喜，用其统帅三军。其后子幼，立即将周亚夫下狱。周亚夫还是那个周亚夫，可形与势不同也，于是周亚夫前重用后辱死。这便是驭人之道。”

“娴儿，说得好。”郑朗击案，崔娴一番话使他想到王安石。不仅是他变法没有做好，低估形势，还有这个驭人之道，同样没有做好，最终导致变法失败，给宋朝带来一系列恶果。

再看仁宗与神宗，仁宗赵祯看似懦弱无为，但用人用得好，赵祯朝的牛人并不比神宗朝的牛人少，可越往后朝堂越详和安静。神宗看似雄才大略，有开创精神，驭人之术没有做好，于是在他手中形成真正的党争。

自己这个美丽，又有些小心眼的妻子，自己同样低估了。想到这里，爱惜地抚着她的头发。

“我还是没有听明白。”

“韩琦想驭官人，只要他有这个本领，官人只能被他驾驭。但是官人若有本领，反过来，韩琦同样只能被官人驾驭。官人未必能驾驭韩琦，可是韩琦也休想驾驭官人。但此次入朝，会十分的麻烦。”

四个妻妾看着郑朗。

郑朗给她们答案很模糊，说：“不用想那么多，也想不出来，走到那一步算那一步。”

天飞快地冷下去。

越冷，有几人越是服气。

看着翻滚的云彩，老种在环州对他的儿子们说道：“天果然冷下来。”

他有八个儿子，种诂、种诊、种谘、种咏、种谔、种所、种记、种谊，其中长子、次子与五子、幼子天赋最好，因此，时常将他们留在身边，悉心教导。

但他很聪明，在泾原路时，不敢刺激郑朗，儿子多，然而郑朗一个儿子也没有，老种担心郑朗会产生什么想法。故没有做引见，可在心中很犹豫，特别是第五子种谔天赋颇佳，如果能入郑朗法眼，以后前途未可限量。

一时不知道怎么办。

种诊奇怪地问：“爹爹，有何不同。”

“不是不同，在去年时，郑相公曾说过，去年冬天会暖和，而今年冬天会有大寒。奇人啊，古人常相传，学问好到一定地步，能上知天文，下知地理，某一直不相信，遇到郑相公，我才知道真有这么一回事。”