尹洙呆住，遇到这样的父母亲，做儿子的会悲催了。喃喃地问：“行知，你说怎么办？”

“避之，逃吧，离开家乡，另谋生路。如果这时候还默默忍受，父亲将毒药塞到嘴中，真的吃下去，不是孝，而是害了父母，让父母戴上不慈的罪名。所以避之为上策也。”

“也是啊……终是少吧。”

“我是做一个比喻，但问师鲁兄，若是此子长大后又有了出息，能不能因为其父母亲小时候的不喜欢，就对其父母加倍报复，甚至捆吊起来，每天毒打虐待凌侮？”

“那怎么行呢，再不慈，也不会象卫庄公之母，卫庄公遭遇这样的不公正遭遇，颖考叔进劝后，于筑大遂，母子于大遂中相会，卫庄公说大遂之中，其乐泄泄。于是春秋赞曰，颖考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公，诗曰孝子不匮，永锡尔类，其是之谓乎？”

“万一有这样的不孝儿子，甚至差一点将其父母凌磨至死，该当如何处置？”

“凌迟。”

“可其人略有些才华，说不定能让其家带来一些财富与地位，又当如何？”

“也要凌迟。”尹洙说完，忽然住嘴不语。

“小者为家，大者为国。我朝那么大，有亿兆人口，即便皇帝再仁爱，又怎能做到公平的对待每一个子民？或者去契丹，或者去西夏施展抱负，已是不忠，但能不能带着敌国的军队，残杀宋朝的子民？我朝以忠孝治国，师鲁兄，此贼忠在何处？”

这就是郑朗对汉奸的态度。

前世之时，时常想不清楚，中国乃是最重视根文化，亲情与乡土情结的民族。但与犹太人对比一下，因为种种无奈的原因，或者确实统治者没有做好，对侨胞没有及时保护。

然而有些人是怎么做的，某辉说自己是倭奴，一些港人非要做英奴，要独立，要叛乱，英已经末没了，为何如此？一些坡人，要做美奴，中国染指南海了，美干爹，快派航母来吧。血浓于水，根连着根的血脉传承到了哪里去？

正是这一滴一点没有做好，日积越累，才产生这么多奸的。

“郑相公，且听我说。”

一个大耳光扇了过去。