随后又上一书，弹劾赵祯。

吕夷简与晏殊皆做错了，奖罚分明，乃是立国之道。虽说国事艰难，需要大家群策群力，暂时不贬吕夷简，至少也要给吕夷简一些批评。帝者，为人父母也，大臣便是人君最亲近的臣子。父亲分罚公平，下面的子女就不会怨恨。若处罚不公，下面子女必然心生怨怼，长久以往，必然各逞其能，以将对方踩于地底为目标。在不断争斗过，大臣卷入的越来越多，没有党号，也会成党势。陛下，你想要做什么？

至少口头上说一下，吕夷简，你不能这样做。

其他所谓的君子党闻听后心中还好受一些，可是不言不语，让他们怎么样想，陛下，你处执不公，有意袒护吕夷简。但你不是昏君啊，为什么会这样，吕夷简迷惑了陛下。

产生这样的想法，好了，争斗开始。

不能和稀泥，越和越糟糕。

弹劾赵祯，其实有意再次将矛头针对吕夷简与晏殊。

总之，吕夷简这次做得很丑。

第一炮开过后，又开第二炮。

经过斥候再三证实，野利旺荣与野利遇乞确实被元昊杀死，七月还死了一个野利，叫野利仁荣，是仁荣，不是旺荣。是野利皇后的远房族人，与野利遇乞关系不大。

此人是一个很有学问的人，西夏建国前后创制的典章制度，多由此人谋划。包括创立西夏文字，他的进谏，一王之兴，必有一代之制……昔商鞅峻法而国霸，赵武胡服而兵强。国家表里山河，蕃汉杂处，好勇喜猎，日以兵马为务，非有礼乐诗书之气也。惟顺其性而教之功利，因其俗而严其刑赏，则民乐战征，习尚刚劲，可以制中国，驭戎夷，岂斤斤言礼义可敌哉。成为李元昊立国的基本方略。

他在李元昊身边的地位相当于刘邦之张良，刘备之诸葛亮。其人死，让李元昊如丧考妣，三临其丧，号淘大哭，何夺我股肱之速也。

这人死，比野利兄弟之死，更让郑朗看重。

对于刘备来说，是张飞关羽重要，还是诸葛亮重要？

对刘邦来说，是张良萧何重要，还是韩信重要。韩信打仗是了不起，可无论他多么能打，也只能让萧何与张良玩弄于股掌之上。况且野利兄弟离韩信，也不知差了十万八千里还是一亿八千万里那么远。

野利仁荣之死，将会使元昊出现一系列政策失误。