屯田也是一理，屯田不能抱着敛财思想，它的宗旨应当是为陕西出产粮食，陕西有了足够的粮食，比敛一些地租还值得。所以屯上几年，当地蕃户熟悉耕种后，全部交给蕃户，再教他们读汉家的书，写汉家的字，十几年下来，会全部同化，成为宋朝的真正子民。此乃一箭双雕之策。

写得很详细，几个大佬看后皆无话可说。

这是要辨的，不然在杨偕蛊惑下，朝堂里一直有人对市易与经费的去向有异议，直到大捷传来，所有声音才压了下去。但不能保证以后不会有人不翻出来秋后算账。

又是契股与三白渠，契股有人也在动心思，可不知道卖了值不值得。郑朗在这里再次清楚写了必须要卖，对国营的郑朗很怀疑，也不相信。必须让私人保持一半契股，平安监才能有活力。要卖，但要卖一个好价钱，不能黄金当作大白菜卖掉。三白渠也必须上，这一战会持续很长时间，便是和，以后陕西也要留下大量军队，粮食问题必须要解决，否则国家财政吃不消。

到这里很正常，谈的是国事，郑朗也有资格谈论这些国家大事。

下面便不对了，对杨偕发起猛烈的进攻。

没有郑朗提议，朝堂上也开始有人对杨偕产生怀疑，府麟路打到这份上，为什么太原一直不发兵。高继宣回到太原后，朝廷立即用高继宣替换了杨偕。

第二年高继宣病死，朝廷无人可用，再次让杨偕为河东路经略安抚招讨使，依然无人识破。杨偕又提出六件事，一、不准中人干预军事；二、迁麟州；三、以便宜从事；四、精减多余的军兵；五、招募武士；六、专捕援。并且说能用臣言则受命，否则就不领命。还要放弃府麟路，朝廷不同意，杨偕不停上书，于是罢知邢州。但他又说当面禀报军事，用这个借口留在京城。元昊看到西夏国力吃不消，乞和但不愿称臣，杨偕又说朝廷连年征战，国力日衰，应暂时答应元昊的请求。

西夏可以独立，元昊可以背叛宋朝自称陛下。

这次使君子党们也识破他的真面目，包括王素、欧阳修、蔡襄等人纷纷上书弹劾，杨偕职为从官，不思为国讨贼，而助元昊不臣之请，罪当诛，陛下不忍加戳，请将他调出，不宜留在京城。赵祯将他调出，杨偕继续哼哼唧唧，不愿意离开。赵祯无奈，只好将欧阳修等人的奏折拿出来给他看，你自己解释。

然而赵祯有一种严重的自虐心态，大臣越是胡说八道，他认为这人果敢能言，杨偕也属于这一类型，对杨偕始终不恶。

郑朗对此不是很排斥，上有所爱，下有所投，这也能证明一个君王的贤明，朝堂上喜欢胡说八道的人绝不是杨偕一个。但不能将整个国家玩弄于股掌之中，奏折上不说国家，而是皇帝。于是有了一句，君子，君王乃子也。不是孔夫子所说的那种君子，而是皇帝的老爸！

后面是一叠刘真记录的战况，只到第一次麟州围解之时，但能看府麟路的危机，元昊亲征，十几万大万，能不危险么？

几个大佬不敢怠慢，吕夷简脸上一本正经，实际心中笑开了花。骂得好啊，君子，君王是子也！

将此奏传到宫中。

赵祯看后，脸色很是不悦。

那句君子语，自动略过，富弼石介等人的上奏远比郑朗这一句激烈多了，他也没有动多少怒气，该用的还是在用，不该用的还是不用。