“石延年郑知府可听说过？”

“听说。”郑朗答道。此人屡举不中，宋真宗选三举不中进士，乃授三班奉职，耻不就任。明道元年张知白劝他就职，以大理评事召试，授馆阁校勘。是运气，也说明了自刘娥起馆阁始松，放在以前，石延年三举不中，不可能进入馆阁的，一中此职，升迁会很快，一年不到的工夫，升为大理寺丞，请还政天子，改通判海州。赵祯主政后，官至太子中允。

对西夏人，不仅是郑朗一人提议，石延年也曾上书，建言二边之备，也没有被朝廷接受。为官不算太恶，略有些远见，尚可。

仝明又问道：“可知道他饮酒乎？”

提及此事，郑朗与富弼全部微笑，此君饮酒太有名气了，寇准喝酒燃数百巨烛，吕蒙正喝酒是独饮，只吃鸡舌头，小宋喝酒将布幔包起来，知道里面很多美妹佳酿，外人却看不到。

然而此君喝酒人类史上也罕见。

披头散发，赤脚裸着上身，戴着枷锁喝，是谓囚饮。

爬到大树的树桠上喝，是谓巢饮。

脱光衣服，用稻麦杆裹住身体，伸出头与人饮一坛，将头缩回去，再伸再饮，是谓鳖饮。

夜晚不点灯，与客人摸黑而饮，是谓鬼饮。

身体灵活，在巢饮的基础上又发明一种饮法，从这树上跳到另外的树上，一会又跳到地上，再爬树，说是鹤饮。

多少天不洗澡，躺在官署后面的庙庵里，一边捉着虱子一边饮酒，叫扪虱饮。

有一次与他义士刘潜在新开业的王氏酒楼喝酒，举杯就干，从早上喝到晚上，自始至终，没有说一句话，到了天黑，两人面不改色作揖而别。京城的人闻听此事，传说两个酒仙来到王氏酒楼喝酒。

在宋朝也是雅事之一，说他有魏晋风采，所以郑朗不去青楼，杭州百姓看不懂，郑大知府，你是雅人，为什么不去青楼呢？

不管是不是雅事，富弼与郑朗不会反对的，只要不误公事，管他怎么饮。但对他的种种饮法，却之不恭。

仝明又说道：“郑知府可听说过他所遇到的李郎君？”