胡说八道一番,又说道,想要好,记住二条。曰正心。心正则神明集而万条理。今民间传陛下比年稍迩俳优,燕乐逾节。继续将石介的语录拾起,还在说赵祯吃喝玩乐。等等。

又,府库匮竭,民鲜盖藏,诛敛科率,殆无虚日。三司计度经费,二十倍于祖宗时,此用度不足也。

是二十倍于祖宗,可怎么裁?先从你开始吧,你是大理评事,月薪五百贯,马上裁,裁成一百贯,愿不愿意?

为什么韩琦看到苏舜钦上门找他,打了一个哈哈,就是进谏,我也不会与你一道同行。

早晚会被你拖下水的,也因此,韩琦一生成功了,范仲淹却失败了。包括他的那个变法。

这才是天下无敌。

二曰择贤。夫明主劳于求贤而逸于任使,然盈庭之士,不须尽择,在择一二辅臣及御史谏官而已。昨王随自吏部侍郎、平章事超越十资,复为上相。此乃非常之恩,必待非常之才,而随虚庸邪诌,非辅相器,降麻之后,物论沸腾,故疾缠其身,灾仍于国。又,石中立顷在朝行,以诙谐自任,今处之近辅,物望甚轻,人情所忽,盖近臣多非才者。陛下左右尚如此,天下官吏可知也。且张观为御史中丞,高若讷为司谏,二人者皆登高第,颇以文词进,而温和柔懦,无刚直敢言之气。斯皆执政引置,欲其缄默,不敢举其私,时有所言,则必暗相关说。故御史、谏官之任,臣欲陛下亲择之,不令出执政门下。台谏官既得其人,则近臣不敢为过,乃驭下之策也。

直指王随与石中立。

这几个宰相都不是东西。

不但宰相不是东西,张观、高若讷等言臣也不是东西,御史与谏官全用得不好,没有指名道姓,也包括韩琦在内。

不胡说八道,这篇进谏还是有意义的,但说得太过份,看到后赵祯就将它扔掉。

但这篇进谏终于拉开一个序幕,苏绅与叶清臣等直臣先后进言,不是象苏舜钦那样玩的。说得很含蓄,也不说科举之事,在那事上赵祯也犯了错误。只说天象,隐约的说宰相用得不当。

可两人说得太含蓄,又缺少威力。

倒是张方平指出问题重点,进七事,一曰密机事,二曰用威断,三曰广言路,四曰重图任,五曰正有司,六曰信命令,七曰示戒惧。此时他是一个小官,图任校书郎,不好谈论宰相过失,可问题重点是赵祯太软。

不能哭一哭就升官,这成什么?

俺不说天象,不谈某人,但皇帝你得拿出一些威风出来。