更多的人跑了过来。

一看啧啧惊奇。

年代不同，这时代有的事物有理也讲不清楚，比如正月发生一件事，国家钱不够用，民间私化铜钱，南海诸国、倭国与高丽、契丹又多得宋朝的铜钱为币，为镇国之宝，商业流通发达，钱越铸越少，朝中官员为些商议。

许申不知从哪一个江湖术士弄来的法门，用药化铁杂铸，铜居三分，铁居六分，恰恰相反将原来的铜钱成份颠倒过来，原来是铜居六分，铅锡居三分，所以宋钱精美。

还有一个主意，任布请铸大钱以一当十。朝廷下令其议于三司合议，程琳考虑一下，说布用大钱，是诱民盗铸而陷之罪，唐第五琦尝用此法，讫不可行。申欲以铜铁杂铸，理恐难成，姑试试。

这个进谏很合理。

宋钱铸就精美，造价超过它的实值价格，所以民间不会有私钱。然而一旦以一当十，钱比价贵上几倍，民间必然谋之。不要说用法律，如果法律能公平执行，郑朗筑圩时都不会拐那么多弯子，朝廷诏书不准筑私圩的，谁敢筑，一律毁去，不给任何赔偿。那行么？

只是许申这个方法若成，还能管一点用。并且以铁居多，钱流通到民间，也没有人会私下融化为器。但程琳也不相信，用了姑试之三个字。

何必姑试之！

不用铜，还是铜钱吗？孙祖德气愤地说，伪铜，法所禁，而官自为之，是教民欺也，固争，出知兖、州，正是好范讽出知的地方，有没有其他的预示？

这么荒诞无稽的提议，朝廷居然真的试验了，未成，未成就有了过错，于是许申自请为江东转运使，再到江洲铸百万缗，中外知其非成，可是赵祯一意为之，于是不作声。最后不成功。

说到底，是一个认识的问题。

事情传开，引起轰动。

连郑朗去了府衙当值，也有小吏问。

郑朗不置与否，传得有些邪，不全部是坏事，全州百姓一起被自己绑上了战车，但大多数人还没有看到自己的获利，却付出了劳力，或者财力，此事疯传，让他们对自己抱有一些信心是好事。

坏事是会引起一些后果，期望过高，会使种籽流失。只好下了两条命令，一旦这些种子收上来后，全部推广到祐民圩，景民圩十几万亩地，满足不了。