错也，他信的是儒家，非是佛家，否则刚才都不会在外面做抵毁言。可知道内情的人并不多，确实大娘信佛一事，许多人也风闻过。郑朗没有撒谎，至于受了一些影响，很含糊的，证明什么？

说这句话，目的是降低这个大和尚的警惕心。

“贫僧也听说过郑施主的几个娘娘，阿弥陀佛，此乃造化事也。若郑施主要看，贫僧这就带郑施主过去看一看。”

“不用急，我来还有另外一件事，高家小娘子坠涯而死，高家不服，因此事两县百姓多次产生冲突，一州是太平州，一州是江宁府，不大好处理。昨天我本来到丹阳湖看一看，没有想到又遇上此事。为平息冲突，我做了承诺，再次将案子接手过来。但王知州接了张家六兄弟一案，案件未了结，所以本官还没有赴任。于是过来先看一看。”

“阿弥陀佛，罪过罪过，贫僧多次准备将那间禅院关闭，无奈香客们苦苦逼求，闭了开，开了闭。这罪孽何时能了？”

“先带我过去看一看那间禅院。”

什么的法轮，放在一边去。

“好，郑施主，跟我来。”

法轮寺也是新修不久，就在禅院边上，但没有进去，直接上了山，半山是一个小寺，撞钟寺。再往上去，山势陡峭起来，但一路铺有石阶，一直延伸到山顶上。

时间快到七月，山上开着一些五彩缤纷的野花，一道清澈的山溪从山顶流下来，山道很安静，遇到山溪落差大的地方，能清楚地听到山泉陡落时发出“叮咚”的脆响。

走过撞钟寺，一条石径通向山顶，一条石径通向山侧，并不远，能看到一堵红墙，红墙很高大，仅能看到里面禅院的屋顶。一扇朱红色的大铁门半掩着，背着他们，同样也看不到里面。

郑朗又抬起头，看了看山上。除正面的山体，到禅院时，已经是侧背面，山体很陡峭，几乎形成一个绝壁，人根本无法上下攀援，正如王知州说的，从上面任何人都没有本事滑落下去，那不是滑落，是自寻死路。

问道：“方丈，为何当时想起来在这里设此禅院。”

“贫僧刚来此寺，时常听到一些女施主于佛祖面前念经，求子望后，当提贫僧年幼，不懂事，更不知道此乃业报也，前世做的孽业，今业前来偿还。贫僧起了嗔念，恳求当时方丈修一寺，还这些女施主心愿。方丈不是很乐意，我偏强求，山下多地，又出了大雄宝殿外。山上山势险恶，唯有此处有一平台，马上进去，郑施主就知道了。于是在此平台处，修了一间小殿，以及三间小禅房，满足一些女施主的心愿。有的女施主得偿心愿，这是少数，业报何其重，那有一一偿了？然而传出去后，前来求子人又多，偶有中愿，便更神奇。”说到这里合了一什：“阿弥陀佛，罪过罪过，然而地势太恶，陆续出了几件事。前任的贺知州就过来劝说，贫僧也听从了，将求子观音请于竹林西边。”

指了一下山脚，大雄宝殿两边皆是苍劲的毛竹林，未看到，此时站在山腰，看得很清楚，在竹林西边还有一间小寺，后面两排禅房。知善又说道：“但迁过去后，无一人成愿。在各位善女子苦苦央请下，不得不又将此间禅院开放。贫僧那时已成了方丈，于是出重资修了一些铁柱子与铁链，以防万一。可不久后还是出事，无奈之下，再度请人将那铁链加固，这一回平安了几年，前度高家小娘子又出事。阿弥陀佛，罪孽罪孽。”

来到门前，知善没有进去，道：“里面还有女施主，昨天刚住进去的，说是从江宁府刻意赶来，贫僧不肯同意，又是苦求，阿弥陀佛。”