说到这里，他忽然想到朱熹对这句话的批注，敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。于是贻害了千年。孔夫子只是反对夸夸其谈的做法，并不是让人们学会虚伪的。是讷，而非不敢尽其所作余也！是敏，而非勉其所所不足也！少说话等于内敛吗？

这种朱家儒学才是真正贻害后人。

其实学了这么多年儒学，再利用后世观念，认真的想一想，孔夫子抛去弱小的鲁国，以及动荡不安的战乱年代带给他一些局限性，以及一些理论的矛盾外，大多数还是有实用性的。

只要将它系统性的做一整理，不去曲解，再做一些修正，会给后世带来很大的帮助，甚至比制订一项两项重大的国策，都有更大的积极意义。

于是又说道：“我若考中，真去了江南，打算呆很长时间，顺便注释一下儒学，将儒家理论综合起来，首先就从《中庸》开始，你们跟在我身边，可以相互讨探吏治，国家与百姓，或者学问，也可以协助我展开这项工作。”

在江南会是一个避风港，也不用急着回京，年龄小，回京麻烦多，有可能什么事没做成，反沾了一身骚。那么自己会有更多的空余时间，撰书的时间同样也有了。

“解元，是不是真的？”王安石与司马光眼睛冒光，高兴地跳起来。

连吕公著这个老实的少年，都激动起来，搓着手，说道：“家父真有先见之明，难怪他让我跟着解元。”

“吕三郎，非也，他是为你以后铺路的。”有着良好腹黑天赋的司马光，不客气的直接说出。

“不准乱说，你忘记我说过什么？”

“是。”

不过话说出来了，收不回去，吕公著神情变得很沮丧。

对此郑朗也无从安慰，难不成让他回家造父亲的反？自己敢说，吕公著敢做么？

但很快被喜悦将沮丧冲散，吕公著没敢耽搁郑朗的时间，回到家中将事情经过一说。吕夷简只是笑了一笑，早就知道啦，否则自己会抹下这个面子？

不指望郑家子成为孟荀那样的人物，只要他勉强能达到孔颖达的一半高度，付出这个面子，很值得了。

并且这个修书带来的名气高度，自己家族的力量，会使这个三子在未来，很快走上政治舞台。这才是他看重的。况且那个郑家子教育人真的很有一手，不但教导学问，还有做人，吏治。