“也是一个良策，再说。”

“再比如主客对佃农的租子轻重。有的佃户遇到了一个好主客家，一年勤劳，耕作下来，交了租子，再交纳税务，勉强度日。有的主客苛薄，佃户生活很艰难。虽然朝廷不禁人口流动，然佃农多是无奈，定居一处时，建一个草棚，都能用掉他们一年两年的积蓄。移动不便。又，就是周边有好一点的主客，离他们远，不可能耕种一下，到十几里地外去耕种，一来一去，休要耕作，一天时间耽搁了。所以逼到最后，产生了一无所有的流民，这些流民朝廷又不能不管，同样是浪费。”

赵祯不是晋惠帝，会问出为什么不食肉那样的笑话，听后眉头紧锁，问：“若立律法，强制田租数额如何？”

“陛下，切不可。主客有好有坏，一旦立下律法，为了不招他主客嫉恨，即便好的主客也会提高田租。不好的主客，在地方上有优势，不顾朝廷律法，当真好处理之？太多了，陛下，这一块势力，非陛下所能憾动的。”

“那如何是好？”

“所以臣说，儒家仁义，义也。义以仁为本，乃仁之所发所节所中，许多事靠法家只会引发更多的扰乱。其实想改善一下也不难，比如象陛下这样，接待臣的几个娘娘，一年当中接待几个，或者十几个心地善良的主客，再让文人写几篇文章赞颂，让他们成为榜样。一旦成为一个道德标准，天下不仅不骚动，会改善主客与佃农之间许多矛盾。减少流民，国家会更安定，也是一种节流。此乃正是义之所在也，律法乃是义之末，只可惜臣当时说仁义，许多人认为臣曲解之，坏了儒家的仁爱。”

真的很不过份，赵祯再度高兴起来，道：“不错，这才是真正的义也，再说。”

“其他的臣暂时没有想清楚。想的还有很多，有臣的立身之道，有这个节流开源，还有言臣所带来的困惹，因此臣还要想一想《中庸》。眼下又要科考……”郑朗揉着脑袋，就是有作弊器也不行啊。

“唉，慢慢来。”赵祯歉意地说，还小，自己不能给他施加太大的压力。能说出这些，能做出这些不容易了。

“是慢慢来，这都是大事情，一着棋错，满盘皆输。容臣以后花数年时间好好的去想一想。”然后道：“那臣就告辞了。”

人也看了，送人也送了，小皇帝不好强留。

但郑朗离开时，对阎文应说道：“阎都知，陛下是人，若操劳过度，你在内宫之中，侍于陛下身侧，应当多加劝戒。真若有事，处理国政太晚，做一些夜宵端于陛下食用。衣服可以省一省，吃难道可以省吗？陛下又能吃多少？”

大娘拽郑朗的衣服，人家吃饭还用你操神。

可就这个吃饭，很有问题的。

然而赵祯心里更暖和，目送着他们远去，说道：“阎都知，陪朕到小娘娘哪里去。”

也就是杨太后处。