再来到琴，讲仁他是亲自在场，查都不用查。无论斫琴师与高僧知日，都没有疑问之处。视线很快就集中在柳玉娘身上。命衙役将柳玉娘喊来，吓了一下，说太后与皇上两人都关注此案，你要老实交待与郑家子来往的经过。

柳玉娘虽是京城有大行首，可终是行首，太后与皇帝对她同样很遥远。脸色变了，支支吾吾的将经过说了出来。

程琳眼中闪过不悦的神情。

在郑朗看来，价高者得琴是天经地义，可程琳不是从后世穿越过来的，道德观念是宋代的道德观念。无论你是再红的行首，也是小姐一个。从一个学子手中争琴就是不对的。

后面很难说对错。郑家子去了她的闺阁，若是狎玩，那就不提了，但并不是，是观摩琴技。这不是回报，相反的，是赏识，就象那个街头卖药的许道宁，这时许道宁还没有将人打得半死，正是因为郑家子的赏识，许多人上门求画了。还有那个卫中正，开始有人关注他斫的琴了。

应当说郑家子不是以直报怨，而是以仁报怨。

就是这样，这个行首还用了一个小心机，在郑家子身上泼了一些脏水。难怪郑家子去了她哪里一趟后，再没有去……

大约问题出现在这里。

既然问题出在这里，他也与郑朗产生同样的想法，因此没有问柳玉娘，表面上让她回去。柳玉娘一离开，派了衙役暗中盘查，查柳玉娘与什么人交往深，再排除一下，集中注意那么两三个可疑的人，这样案子就容易破了。

其实真的很好查。

几天后崔大郎就听到了一个人，回到了客栈对两个弟弟与小妹说道：“有一个人来头很大，柳玉娘曾多次与他交往。”

“是谁？”

“赵允迪。”

听到这个姓就知道不对了，可也未必是彼赵也，二弟问了一句：“是谁，我没有听说过。”

“八大王的三儿子。”

赵元俨九子先后死去，仅剩下四子，只有出身侧室的赵允熙稍微有些正常外，其他三子皆不正常。二子允良喜欢睡觉，不但喜睡觉，人家是夜里睡，他是白天睡，夜里人家在睡觉时，他却在活动了。允迪是第三子，喜欢优戏，这是好听的说法，不仅是喜欢滑稽戏，还喜欢召外面的艺人到他的府上献艺，当然，也喜欢一些美貌的妓女。四子赵允初恰恰相反，从不问财物厚薄，每天只知道诵读经书，人皆以为不慧。

“八大王啊……”三人全部呆住，嘴中咝咝的直抽冷气。