有的言官可不管你是不是十二岁，既然能悟“道”了，那么必须将你当成大人看待。

郑朗皱了一下眉，忽然道：“四儿，拿笔墨过来。”

四儿与江杏儿几乎同时出现，拿来了笔墨纸砚，郑朗磨了一会儿墨，打开纸张，在上面写道：

太史公曰：独非韩子为说难而不能自脱耳！予以为然。

不知道他要写的下文，就不知道这一句劈得险峻。倒是一起看着他的字，皆是额首称美。

继续写道：天圣五年，予与数子，游于郑州郭里，见一女郎，艳若芍药披带夏雨，肌肤宛回雪翻舞，明眸有倩，胜环秋水，着罗衣拖曳，摇飘云霞，佩叮当于兰裾，步履踟躇，仙乐生成。回首一笑，绡雾横溢，风情万种。予以为惊睹天人也。

夫子曰：吾未见好色如好德者也！一错者也！

复上明珠，拨小刃相向，暴丑于乡里，贻笑于天下。

夫子曰，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。犯色于前，赌斗在后，予二错也。

睚眦始生也。

今年太守于蔡水畔，主办盛会，予即兴赋诗一首凑兴，以图锦上添花也。汝因情种故，讥吾以他人诗抄之。吾挟才，惹数子鼓汝等斗艳于秋菊之时，生怨怼于古胜之所，复以才技，制四物赠之四女，羞汝于广庭化日之下。

夫子曰，君子坦荡荡，以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。直，正直也。予以才巧构于暗技，以阴诡报一言之怨。失其君子坦荡，失其君子之德。三错者也！

予曾遍览诸贤文章，而失于君子根本。况韩子生于乱世，时局紊乱难辨乎？

以上诸句，寄于娄娘子，是谓歉书也。

写完了，长松了一口气。

刘知州说道：“文是好文章，然过矣。”