问得很古怪，但王博文却正色答道：“不能。”

“府尹，你也有孙子了吧？”

“有。”

“那能不能让他在一岁时不尿床？”

“不能。”

“能不能让他在十岁时写出《腾王阁序》那样的华章？”

“不能。”

“那么小子十岁时虽做了一些荒诞不经的事，后来也改正了，是不是可以原谅？周处年近三十，才改邪归正，姚元崇也二十多岁时才发奋读书。孔夫子同样也是十五岁才认真学习。府尹大人，你是不是要责问一下，孔夫子十五岁之前干嘛去了？”

这句话是出自孔子的《论语》，吾十五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十知天命。我十五岁才开始学习，三十岁才自立，四十岁才能明白许多事情不被迷惑，五十岁才知道万事自有天命。

试问，你敢反驳孔子吗？

又说道：“府尹身为开封府知府，小子改恶向善，非是美事，也不是丑事，仰恶扬善乃是君子的美德，难道府尹没有听说过吗？为何将小子年幼无知的事翻出来，嘲笑小子？”

王博文呵呵一笑道：“说得好。郑家郎，我问你，为什么要替范校理送行？”

你不用仅答复我一句，什么正气道德哪，总要来句实的，我才好交待。

“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？遇到了这样的士，小子仅去为他奏琴一曲，有何不可？”

这是曾子说的话，士不可以不心胸宽阔，意志坚定，因为身负重任路途遥远，他把实现仁德作为自己义军，不是很重吗？要为之奋斗终生，到死才休，不是很遥远吗？范仲淹这种明知不可为而为之，是不是“士”的精神？凭这精神，我前去相送有何不可？

又用圣人的话反驳，王博文哭笑不得，最后道：“我听过你的事，说秋后展翅，冬天已至，虽来得晚，但自今天起，你会鸣天下啦！”