吴六连忙笑着迎上去，道：“神师好，已经准备好了，请。”

把神师麦哈迪领进雅座，吴六又问道：“神师，是否现在就上菜？”

那麦哈迪点点头，也不说话，一派高深莫测之态。吴六心中嘀咕，但面上还是笑眯眯的，退下去叫小二上菜。

上了菜，刚过一会儿，一个满头须发雪白的清瘦老者，突然带着人闯了上来，不顾吴六阻拦，强行进入麦哈迪的雅座，厉声斥道：“汝就是自称能咒人生死的西域妖僧麦哈迪？”

麦哈迪放下手中的碗筷，行礼道：“贫僧正是麦哈迪，这位老先生是……”

自称傅奕的老头儿冷笑着道：“老夫傅奕，添为当朝太史令是也。听说神师能咒人生死，老夫年老体衰，又素好杯中之物，历来疾病缠身，还请神师施展大法，为傅某下咒，傅某不求长命百岁，只求能再活十年。”

麦哈迪一愣，道：“傅老先生，寿元乃是天定，非人力可改，咒术虽然神通，但对增加寿元却无用。此皆因傅老先生此生所受苦难，皆为前世所在之孽因，非人力可改。”

傅奕冷冷一笑，又道：“既然神师说寿元不可改，乃是天命。那就请神师为傅奕下咒，咒傅某立即死！神师说不能咒长生，咒立死应该可以吧？老夫这几日听闻神师的咒术可是神迹。”

麦哈迪一愣，道：“傅老先生，你与贫僧素未谋面，前世今生皆无仇怨，又无大恶，贫僧为何要咒你立死，贫僧乃是修行之人，如果贫僧咒你立死，岂不是有亏德行，有碍修行么？”

傅奕年事虽高，但脾气却不减年轻时候的火爆，道：“好个有亏德行！汝一妖僧，有何德行可言？汝遁入空门，不顾家国安危存亡，是为不忠；不侍父母，是为不孝；装神弄鬼蛊惑人心，是为不仁；为了出家，背弃朋友兄弟，是为不义。老夫一生堂堂正正，上无愧家国君王，下无愧师长兄朋，一身正气，汝一不忠不孝不仁不义之徒，何以咒我死？”

麦哈迪被傅奕一通呵骂，骂的满脸苍白，咬着牙，强忍着气，道：“大人此言差矣，贫僧施咒，乃是行今世之因，积来世之果，出家之人，早已无家无国无父母兄弟亲朋，何来不忠不孝不仁不义之说？”

傅奕这会儿倒不怒了，看着麦哈迪，道：“既然神师如此说，那就请证明给老夫看！咒老夫立死，否则，老夫当上疏吾皇，捉你个坑蒙拐骗，谋害人命的死罪！”

“……夫人，小的出来时，傅老大人和神师正僵持着。神师不愿无缘无故咒人死，傅老大人又咄咄相逼，小的实在无法，不得已才来请夫人。”

第十六章 父 亲

魏征名传千古的《谏太宗十疏思》都抛出来了，卫螭估摸着，这狩猎也差不多到尾声，可以收拾包袱回家了。话说，直至今日，厮还是弄不明白为啥李二陛下要带他一个连一石弓都用不好，骑术处于小学水平的外行人来！难道……专门叫他来做笑话用的？或是……看看周围围着的一群大小萝卜头，难道是叫他来当保姆的？！想不通啊想不通。

人多力量大！这句话，在生产力不发达的年代，真的是一句至理名言。眼瞅着自家的猎物堆积越来越多，卫螭都忍不住有些哆嗦，话说，在现代，除了极少数不法分子，身为一个安分守己的小老百姓，谁见过成堆堆起来的猎物？和狩猎比起来，往年的秋猎还真是儿戏。再次感谢古代没有动物保护组织。良心上的忏悔完毕，某男立即在猎物堆里挑拣起来。拜大虎的好习惯所致，所有猎物，毛皮都保存的很完整，剥下来处理一下，就可以做漂亮的皮裘。