人称东汉昏帝，无非灵献。实际是错误的。董卓入京后，与年长的刘辨交谈，少帝语无伦次，汉献帝却能将事情经过完整交待。其时，献帝才九岁。加上抚养献帝的董太后与董卓同姓，于是废少立献。兴平元年，三辅三旱，谷价腾贵，长安城中人吃人，献帝命侍御史候汶煮粥赈灾。但还是有许多百姓饿死，献帝怀疑候汶贪污了公粮，于是派人取米豆各五升，在他面积亲自熬粥，可煮两盆，证实了候汶作弊，于是庭仗候汶，之后长安灾民终于得到救济。时年才十四岁！

就是曹操独掌大权，汉献帝并没有象刘禅那样乐不思蜀，暗下衣带诏，令董贵人的父亲董承设法诛杀曹操。董承遂与左将军刘备、长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等一起密谋，结果事情败露，董承等人都被曹操诛杀，怀孕的董贵人也被绞杀。伏皇后畏惧曹操，于是写信给她的父亲伏完，尽数曹操残暴不仁之事，希望伏完能够效仿董承，铲除权臣，但伏完始终未敢行动。

四年后，伏皇后以及伏完一家被曹操处死，曹操去世，迫献帝禅让帝位给他。自己成了山阳公。

但献帝到了山阳后，与民同忧，躬耕菜圃，济世悬壶，深受百姓爱戴。因此百姓尊献帝为大人，皇后曹节为美人，视为父母。唐朝称呼大人为父亲来历正是因此而来。就是到后世，民间依然有许多人称父亲为大，母亲为美。

献帝的儿子与女儿外祖父为曹操，所以外祖父称为魏公，外祖母称为魏婆，唐朝这一称呼依然还在。后来才转变为外公外婆。还有今天山阳焦作娘在端午节瞧女婿，也是因为曹节软禁在山阳，不能去京城，可是母亲卞太后能任意到山阳城看二女儿曹节，因此焦信这一风俗颠倒过来。

还有为了保护子女，汉献帝贬居山阳后让子女称伯或者叔，或者几大，这一个称呼一直影响到后面一千多年。

他在山阳因为学过医术，从云台山上挖下来的中草药从不收费，扎针、艾灸、拔罐、刮痧都不要钱，只有对购来的药物才酌收成本。老百姓出于对他俩的感激之情，沿习成俗，焦作民间对老中医格外敬重，尊之如君，对中草药可赊可欠，但从不还价，在农村中针灸、拔罐从不收费。这也是中药不还价，针炙不要钱的来历。

这一个皇帝，如果不是碰到乱世，不是碰到曹操这样枭雄似的人物，也会是一个明君，也远胜过李重俊的资质。

王画拿出这个人物，意思是说连汉献帝都没有成功，况且李重俊那些小动作。

可是王氏听了脸色一变，她问道：“你想学曹操？”

“我是打算学曹操。但又不是曹操，若干年后，如果我的心愿得逞，我会主动离开朝堂，而且皇室我也打算永远保留下来。”但说到这里，王画话锋一转，厉声道：“还有一件事，我今天对你们说一声，立即将你们的人手从皇太子身边调走，否则不要怪我杀无赦！”

第636章 人心啊

王氏脸色再次一变。

这件事她也听闻了一点，本来是好事，如果安排得当，让王画对李重俊产生反感，那么王画天平将会再次倾倒李隆基一方。

夫妻俩什么话都商议的，李隆基对李旦，对太平公主，用了你们，但对妻子什么话都说出来了。也就是王画如果不扶立李重俊上位，那么就会扶助李隆基上位。

这也是她前来灵州的原因。