只是因为王画的推动，纪处讷等人让王画一个个弄出京城，当时宗楚客力量，或者韦氏力量没有历史上强大，所以先后对李旦与老魏的发难推迟了。

王画怎能让李隆基如愿？

萧至忠一听急了，这可是要李隆基的命，他立即堵住王画的滔滔不绝，说道：“王侍郎，你好歹也是一个直臣，不能因为临淄王砸了你的店铺，这时候公报私仇，落井下石。况且你也说过公归公，私归私，不能在公言私。”

对萧至忠的话，王画根本就当作耳边风。

史书上说萧至忠是晚年变节，投靠了太平公主，所以让李隆基暂死。对这个说法，王画只能狠狠鄙视司马光的拼命维护正统。

一个人转变能有这么快？

就是宗楚客与武三思的恩恩怨怨，还是韦氏鼎力调和，就是这样，宗楚客也不能完成说是武三思的党羽，应当说是韦氏的党羽。

老魏转变也算是快的，回京为相后，遇事大多随波逐流，连酸枣县尉袁楚客都写信指责老魏十大过失。老魏看到信后，只是羞惭致谢。但事实上呢，他对武三思也好，对宗楚客也好，一直愤愤不平。否则宗楚客都不会将他当作打击对象。当然这也是韦氏为了自己开路。

所以萧至忠只能说是太平公主的人，作为太平公主的人，在李旦没有上台之前，只能帮助李旦与太平公主说话，而不会与宗楚客同流合污的。这一点就象在老武掌权时，李显与李旦，甚至韦氏与太平公主一起合作一样。

对这个萧至忠，尽管他与血字营曾经的重新萧嵩同是出自兰陵萧家，而兰陵萧家与王画一直合作良好。王画也没有对萧至忠抱有好感。

但这个清、浊，在王画眼里也没有看重。别听司马光的，也别听刘昫与欧阳修的，真正清是为了国家，而不是帮助韦氏，也不是帮助李太平公主。这一直帮助，本身就起了私心，何来清名？

王画大声说：“萧侍郎，难道我说错了吗？尽管冉祖雍乃是一个小人，借用捕风捉影的事，陷害相王与太平公主，不可信。但真正为相王好，为太平公主好，为世子，以全皇族和睦相处，不是让各个世子，特别是临淄王到处地担任实职。而是大肆封赏，以保他们荣华富贵一生。一旦到了外地，特别是临淄王，雄才大略马上就得以施展。又有世子之身份，能人异士纷纷投奔，到时候本来没有雄心壮志，都有可能产生雄心壮志。”

这个雄心壮志可不是真正的雄心壮志。

而且就是将李隆基兄弟留下来，也因为王画的话，李显加以警戒，李隆基在京城之中，也不敢有所作为，这与养几只价值连城的肥猪没有多少区别。

可是王画说得言正义辞，连冉祖雍都直接说了小人，一群本不相干的大臣都弄不清王画到底是为了国家安宁着想，还是借机落井下石，对付李隆基，以此来报复李隆基当初行动的。

但太平公主与李旦亲信大臣为数不少，吴兢站了出来说：“陛下，请听臣一言。自文明年间，大唐后嗣，几乎断绝。陛下重登帝位，恩泽遍及皇室九族，访求于烟瘴之地的宗室弟子，况且相王与陛下乃手足之亲，为了这份亲情，竟相互连天下富贵都相互推让，普天之下再也找不出来这样的美德之事。自古以来，因为信任异族之人，猜疑骨肉之亲导致亡国破家的事，多不胜数了。况且陛下荣登帝位时间也不长，但一个儿子兴兵起事被杀，另一个儿子违背父命流落远方，只剩下相王这个弟弟可以相处。史讥汉文帝容不下淮南王的民谣，陛下要引以为戒啊。至于王侍郎所说的话，或者王侍郎是为了全陛下兄弟相睦，可落职已定，再行反悔，相王一家必惶恐不安。兄弟已裂。而且临淄王只是别驾一职，也不是刺史，何来翻云覆雨之说？”