李隆基有些头痛，如果李持盈真的出事了，他还会完全相信父亲。但现在妹妹再次安全回来，除了过得不好，有些憔悴外，连根头发丝都没有少一根。这种情况，就是李隆基同样也对自己父亲产生怀疑。

但还有许多人围观，他立即说：“九妹，与父王无关。我们回去说吧。”

将李持盈小心地扶上马车，回了王府。

听到这个消息，王家的人都有些失望。

原来都以为李持盈失踪了这么长时间，已经死了。虽然王画很想与李裹儿成亲，但两个人之间横隔着无数大山。想成亲那有那么容易，王涵未必不是一个机会。

但现在李持盈回来了，虽然现在她与王画的亲事存在无数变着，但她毕竟是王画正式未过门的妻子。

就连机智过人的朱先生，听到这则消息也傻了眼，难道让王涵以后做王画的小妾？

第408章 皇太女

王画收下了夏开做学生，事实上这一回他真有点做老师的样子。

他教授夏开制作玉器。

其实玉器发展到了隋唐出现了一个里程牌，这时候玉器从虚线雕刻发展到写实的阶段。并且因为两朝疆域广阔，思想包融，还接受了许多胡风的影响。

其中最著名的就是在隋朝李静训墓出土的金扣白玉盏，琢磨精细，质地温润，光泽柔和，高贵典雅。后来出土唐朝的玉器，因为各种原因不多，但几乎件件是珍品。比如在西安出土的镶金玛瑙牛首杯，由条丝状纹玛瑙雕琢成牛首形杯，杯沿外施两道凸弦纹，另一端为牛角尖部，牛头大眼圆睁，直视前方，炯炯有神，两耳后抿，双角呈螺旋状，粗壮有力，棱节分明，长长的角弯曲伸向杯口两侧，嘴端镶金。杯体颜色深浅不同，条纹自然，舒展大方，流向牛耳两侧，具有强烈的动态感与艺术感。除了这个杯外，还有八瓣花纹玉杯等，都是国宝级珍品。

因此王画教导起来并不感到吃力。

为了对这个学生的技艺有一个了解，他还让夏开找出他以前的巅峰作品，拿给他看。单在玉雕上，他的技艺比王画只高不弱，但不代表着王画没有教授他的本领。

王画教授他的是后人的思路。当然就是他在玉雕上的本领比夏开强，也没有办法逐一教授。现在缺少机器，全是手工雕琢，一件玉器需要花费很少时间才能完成，王画也没有那时间。

他先教授的是宋朝的一些玉雕方法。宋朝玉雕继承了唐代的传统，另一方面开创了一个仿古的阶段，也就是说到了宋朝后开始对古玉有了研究。但到了宋朝，玉器礼味大喊，玩味大增，玉器更接近现实生活。特别是俏色玉雕。原来玉雕品只能称为产品，而不能称为作品，主要原因就是作者没有融入自己思想情感，只是机械的加工。到了宋朝后，玉雕大师们开始对原料色彩巧妙利用，又根据原料特点进行创作，这种艺术表现形式又称为俏色玉雕。