说完了，又看了一眼众人，看到几个少年听到这一宣判，神情终于平和下来，心中的一块石头才落了地。

但王画再想另一件事。

如果自己不出手，今天局面很糟糕，有可能这两个少年以及公孙冶被当场击杀。那么公孙大娘必然真正做成了宫妓，以她的姿色，也有可能被选入内教坊。那么正好与历史上的公孙大娘相吻合。

但这事得要时间证明。如果十几年后，听不到唐朝皇宫有一个善长剑舞的公孙大娘，那么此大娘就是彼大娘，如果听到了，那么只是一个巧合。但另一个问题也出现了，那就是张旭。

至于没有了公孙大娘，杜甫那首诗也不见了，那没多大关系，以他的才学，不见这首诗，也有其他诗。就象自己抄袭多人的诗作。但相信他们还会继续扬名于青史的。只有张旭，如果没有公孙大娘，他悟不出那种狂草，才是唐朝艺葩上的一大损失。这种狂草可是唐朝三绝之一。难道将这个张旭找来，特地让公娘大娘为他表演一场剑舞。

可剑舞是剑舞，舞剑是舞剑。公孙大娘不进内教坊，到哪里学剑舞？

正在胡思乱想，孙县令又继续判下去，他说道：“至于公孙父子三人，因为当街拒捕，流放军中。”

说到这里，他扭头看着王画，问道：“王郎君，你看流放到哪里？”

第132章 后期

流刑是仅次于死刑的惩罚方式，一是民流，现在唐朝一般流放于岭南，两广越南北部，官员还好一点，如果是百姓，必须要到田间耕作。北人不适应南方的闷热天气，加上南方虫蛇多，多是生半死半。兵流是现近刚出现的，因为府兵的不足，募兵百姓又不愿意，因此在一些流民中选勇武之士，进入军中。但这些兵与正规兵待遇可是两样的，到了战场是炮灰对象，平时里什么辛苦活也是你做。同样的训练，训练完了还要伺候其他士兵。也是生不如死。

但也不是没有漏洞可钻。就象孙县令所问的这句话，大有深意。

公孙冶与他这个义子，武艺高强。那个小儿子岁数小，但长起来也快，如果军中有人照应一下。反而因祸得福，过几年立立战功，有可能反而升为一个校尉郎将的什么，这就变成了一件好事。

王画想了一下，他实际上还真认识没有几个官员，更不要说大将了。但有一个人，狄仁杰在河北，不知道买不买自己的面子。最少狄仁杰会用人是真的。

于是说道：“河北吧。”

这件大案就潜规了。贬妓的贬妓，流放的流放，事后上面追究起来，都滴水不漏。但后果已经变成了两样了。

商议完了，将四个人带上来。